吞噬星空有多少人类尊者
吞噬星空中人类尊者一共有七人，被称为北斗七圣。吞噬星空中主角叶默原本是地球一个不入流的大学生，再一次机缘巧合的情况下被传送至莽荒天下，随后进入瑶池圣地开始修行，在达到元婴境的时候叶默前往了紫薇古星域的魔海眼，并见到了曾经的人类七圣。
李白描写西域歌舞的诗
在《上云乐》一诗中，李白就描写了当时京城中胡人演绎的歌舞，以及当时的具体情况。《上云乐》是唐代伟大诗人李白创作的一首乐府诗。此诗主要叙写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况，从一个侧面反映了胡人的宗教思想。作品原文上云乐金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。抚顶弄，推车转天轮。云见日月初生时，铸冶火精与水银。阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。散在间，濛濛若沙尘。生死了不尽，谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。别来几多时，枝叶万里长。有七圣，半路颓洪荒。陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。能胡歌，献汉酒。跪双膝，并两肘。散花指天举素手。拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
黄帝出生地到底是哪里
轩辕黄帝，可能是诞生在：陕北榆林石峁遗址。因为轩辕O3β血统，至今集中在华北。5000年前，西戎O3α部族，从西域走廊，学到了小麦种植，法号神农/炎帝。4500年前，诞生在石峁的轩辕O3β，从漠北草原，学到了马拉战车，法号轩辕/黄帝，也就是^_^考了驾照就是不一样，顿时军力大增。因为当时，马车属于高端武器，相当于二战的坦克、飞机。考完驾照、学会开车的轩辕，首先拿附近的神农开刀，在河北阪泉，战胜了神农。然后，组成炎黄联军，去征伐当时的中原霸主：蚩尤夸父O3d血统。凭借马车优势，轩辕战败蚩尤，驱逐到南边去，形成三苗：苗族瑶族畲族。再加上唐尧、虞舜、夏禹的连番追击，三苗向南逃窜到湘西山区、岭南越南、金三角、柬埔寨。
二郎神和天蓬谁厉害
在《西游记》故事里，肯定是二郎神厉害。如果是在别的艺术作品里，你要说二郎神是天篷的儿子，我也没办法反对吧。说《西游记》里吧。二郎神曾与孙悟空有一场大战，基本是势均力敌。加上哮天犬，孙悟空就略占下风了。当然，哮天犬是二郎神的宠物，他的战斗力要算在二郎神的武力值里的。什么，你说哮天犬不能算？那孙悟空的金箍棒是不是也得去掉？那是强取豪夺而来，可不是孙悟空天生具备的。即使不考虑哮天犬，二郎神也与孙悟空“棋逢对手、将遇良材”，难分胜负了。那么，天蓬元帅呢？天蓬元帅被贬凡间，除了不能回天宫之外，武力并没有消除。就像被开除了公职，只是身份变了，并不会取消本人的本领。否则，无法解释所以下界为妖的天神、以及天神的坐骑宠物，包括太上老君炼丹的童子（下界来做了火焰山的土地），既没有学习法术的经历，也不再修身养性，却仍旧具备超自然的能力，包括超长的寿命。所以，天蓬元帅的本领大小，直接看猪八戒就可以了。猪八戒在高老庄后院楼上，被假冒高翠兰的孙悟空打跑，还可以说是出其不意；后来追到云栈洞，打碎大门，“那怪不能迎敌，败阵而逃”，就显然是不敌了；然后用钉钯筑孙悟空的脑袋，“更不曾筑动一些儿头发”，胜负已经不言而喻了。一个势均力敌，一个是手下败将，通过孙悟空这个标尺，二郎神远胜天蓬元帅，毫无疑问。
响应的意思
指其如回响的应声响应你的要求。中文名响应外文名respond解 释回声响应出 处《章华赋》详细解释 1. 回声相应。 汉边让《章华赋》：“舞无常态，鼓无定节，寻声响应，修短靡跌。”《朱子语类》卷一二五：“问‘谷神不死’。曰：‘谷之虚也，声达焉，则响应之，乃神化之自然也。’” 清蒲松龄《聊斋志异·苗生》：“ 苗 不可复忍，遽效作龙吟，山谷响应。” 2. 比喻应答敏捷。 《史记·张释之冯唐列传》：“虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。” 唐司空图《容城侯传》：“上临轩，念其规益，复急召，俾其道所以然者，扣之，响应不疲。” 3. 反应。 唐刘知几《史通·汉书五行志错误》：“岁月既遥，而方闻响应，斯岂非乌有成说扣寂为辞者哉！” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“她停下糊纸锭，侧耳一听，什么响应也没有。” 4. 赞同；支持；追随。 汉 贾谊 《过秦论上》：“天下云合响应，赢粮而景从。” 伧父 《议会及政党》：“然全国人心，已倾向共和，响应革命。”夏衍《秋瑾传》第三幕：“各地听到消息，自然会起来响应。” 5. 应验。 前蜀杜光庭《张道衡塑造北斗七星醮词》：“伏维七圣降灵，众灵昭祐，永垂响应，长介福祥。” 宋范成大《晓发飞乌晨霞满天少顷大雨吴谚云朝霞不出门暮霞行千里验之信然戏纪其事》诗：“不如老农谚，响应捷如鬼。”《封神演义》第三六回：“老师秘授之吐语捉将，道名拏人，往常响应，今日为何不准！” 清 袁枚 《新齐谐·贾士芳》：“远近趋慕，叩以祸福，无不响应。”
