为什么感觉韩国电影的质量很高
确实， 近几年有不少好看的韩国电影，《寄生虫》都获得了奥斯卡。
我看了不少电影，说说看吧。
首先韩国电影起步早，而且限制来说比较少，各种类型都有生存土壤。娱乐业又是其比较重要的支柱。
还有一个，就是 幸存者偏差！
很多你看到的，能传播出来的，已经进过一轮筛选了
自然其质量都有一定的提升！
所以才会有都很高的错觉！
起初让人恨之入骨，最终却被同情的反派有哪些
在《权力的游戏》第六季中，伊莲娜.提利尔曾经说过，瑟曦兰尼斯特是她见过的最坏最糟糕的人，没有之一。
是的，我要说的是这位著名的反派——瑟后、“母狮”、玩弄权术的高手瑟曦.兰尼斯特，话说这位“七国最美丽的女子”造的孽着实不少。
与自己的孪生兄弟，背叛自己的丈夫劳勃.拜拉席恩，生下三个血统不正的皇室子嗣。
命人在君临搜捕劳勃的私生子，并且统统杀死，就连婴儿也不放过。
在奈德史塔克将要揭露自己的行为时，伙同城市卫队杀死奈德的手下，将其入狱。
职责“小恶魔”提里昂谋杀了她的儿子乔佛利，并且执意叛他死刑。
她试图将莫须有的罪名强加在王后玛格丽.提利尔头上，将她投入宗教监狱。
她炸毁了君临的大教堂，连同王后玛格丽.提利尔，大主教，凯冯.兰尼斯特，“雀”在内的数百人都葬身其间。
她嗜血，残暴，只要有人妨碍到她，会被毫不犹豫地除掉。维斯特洛大陆的战乱很大程度上与这个女人有关。
这样的人，有什么值得同情的呢？
瑟曦是泰温.兰尼斯特和他的妻子乔安娜唯一的女儿。她与自己的孪生兄弟詹姆.兰尼斯特从小形影不离，以至于除了他们的父亲，旁人很难将这两人区分出来。
她从小就表现出了强烈的权力欲，她一直将自己看作是父亲的继承人，只是女性的身体有时成了她的累赘。在詹姆成了“疯王”的御林铁卫，终身无法继承产业和爵位后，瑟曦更是将自己看成家族理所当然的继承者。
直到泰温将她嫁给了劳勃....
这纯粹是场政治婚姻，双方都深爱着其他人，瑟曦爱着自己的弑君者弟弟，而劳勃则深陷于伊莲娜.史塔克逝去的痛苦中。
这样的婚姻注定会在悲剧中结束。于是一场又一场的权利斗争在两个人，两个家族，乃至整个王国中展开。在这场游戏中，瑟曦先后失去了自己的母亲，父亲，三个孩子。唯一值得欣慰的是自己深爱的弟弟也是孩子的父亲最后陪在自己身边，共赴黄泉。
她的一生就在试图要证明自己不比任何男人弱，但是过于强硬和过度自信反而使她离自己的目标越来越远。或许，瑟曦生来是一个男人，会好很多很多。
尼赫鲁和甘地家族是什么关系
虽然被叫做“尼赫鲁-甘地家族”，但实际上，尼赫鲁与圣雄甘地之间，并无任何血亲关系。
作为国大党的掌门人，三代甘地人其实都属于印度开国总理，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的直系后人，血缘上，跟以“绝食”和“非暴力不合作”享誉世界的莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地，没有半毛钱关系。
不过，无论是尼赫鲁还是甘地，都属于印度教种姓的NO.1——婆罗门贵族系列。
而且，两人事业上有重要交集，尼赫鲁向来非崇敬甘地，把他视为战友、导师和老前辈。
那么，可能有人会认为，双方家族都属于高种姓，一个圣雄、一个国父，是不是进行了联姻，以“通婚“的形式，强强联合了呢？
讲真，“尼赫鲁-甘地家族”的源起，还真跟一桩婚姻有关。
但话又说回来，正如开头讲的那样，尼赫鲁和甘地两家人之间，是没有任何血缘或者姻亲关系的。
要追溯为什么尼赫鲁的后代改姓了“甘地”，很大程度上，竟然是“因为爱情”。
上世纪四十年代初，尼赫鲁与妻子卡玛拉的独生女英迪拉·尼赫鲁在牛津大学深造时，邂逅了年长自己五岁的印度男生费罗兹。
（旅英期间的英迪拉·尼赫鲁，着眼睛大的有点吓人）
胖乎乎的费罗兹出身中产之家，乐观风趣，萌萌的很讨人喜欢，遇到事儿时，更有一股天不怕地不怕的气势。于是，在风气开放的英伦，两人成了开始花前月下的小情侣。
然而，在印度的传统观念里，两人搞得可算是“禁忌之恋”。
虽说女方家族势力强大，知名度和影响力完全碾压男方。但这些“世俗”的条件，并不构主要阻力。
最让人没法接受的是，费罗兹并非印度教徒，而属于印度的小众教派——拜火教家庭出身。
在印度教种姓制度里，除了四个种姓外，还有一个更低的贱民阶层，其中就包括了种姓上女高男低的结合，还有就是跨宗教婚姻家庭和他们的后代。
显然，按照这个规定，一旦嫁给了“异教徒”，英迪拉·尼赫鲁和他的子女们将丧失高贵的身份。
（尼赫鲁父女）
对于独生女英迪拉的择偶选择，从英国哈罗公学开始，一路接受西方教育的尼赫鲁，并非那种“老顽固”的封建家长；但另一面，考虑到，在印度教徒占比超过了83%，宗教和种姓占据了人们生活方方面面的南亚，你作为独立运动领袖的女儿，总得顺应时代民情吧，不能做的太高于生活。
此时，面对一筹莫展的尼赫鲁，圣雄拿出了一个“两全其美”的解决方案。把自己的姓氏给了这对自由恋爱的夫妇。
在印度，鉴于圣雄无与伦比的崇高地位，“甘地”这个姓氏，跟神赐的感觉都差不多了，比婆罗门还值得人们羡慕和敬仰。
（新婚的甘地夫妇）
而正如刚才说的那样，尼赫鲁两口子，膝下仅育有一女就是英吉拉，所以，从出生起，英吉拉就是被当成接班人来培养的。
事实证明，新婚的“甘地”夫妇成了尼赫鲁的得力助手，在印度独立运动和印巴分治，还有印度建国后的“土改”与“削藩”（取消邦国及其王公们的特权，都改做行省——邦），贡献巨大。
然而，随着印度独立后走上正轨，英吉拉与费罗兹在国大党的“党争”中，多次产生分歧，险些感情破裂，还曾经长期分居。
费罗兹曾经公开发表支持印度党的言论，还揭发自己岳父部下的内幕，让尼赫鲁非常恼火，而英迪拉则一直在坚定的站队自己的老爸。
这让费罗兹很是受打压，日渐消沉，最终病倒，提前离开了政坛。在费罗兹回归家庭休养的几年里，甘地夫妇又重归和谐。
但是好景不长，1960年9月，正当英迪拉陪伴父亲出国访问之际，费罗兹因心脏病突然辞世。
1964年，尼赫鲁去世后，另一位圣雄甘地的“门徒”夏斯特里担任了总理，英迪拉成为了其重要内阁大臣。
随后不久，南方的泰米尔邦因为不满印度强行推广“印地语”（该地居民的母语为泰米尔语），爆发了局部骚乱和武装。
紧要关头，英吉拉被派到泰米尔纳德邦的首府金奈坐镇，干净利落的平息了骚乱；次年，第二次印巴战争开始，英迪拉特意选择了去克什米尔首府斯利那加度假，极大的鼓舞军民士气。
当时的大众曾经形容英迪拉为——“一群妇人内阁中唯一的男子汉”。要知道，这可发生在男尊女卑观念深入骨髓的印度。
1966年，在苏联刚签署完印巴停战协议的夏斯特里猝死。随后的总理竞选中，已经在印度全境享有盛名英迪拉以绝对优势，成功当选为了印度第三任总理。
英迪拉又被叫做“印度铁娘子”，这个称呼，那可不是吹的。
强硬、雷厉风行，用力猛，是英迪拉的行事风格。她曾经成功让东巴基斯坦“变成”了孟加拉国，把锡金国“变成”了锡金邦、对内推行强制计划生育政策、让印度成了拥核国家等等。
就说计划生育这方面，1970年代，英迪拉已经很有预见性的察觉到了国内的人口压力，开始以法令的形式，推广“强制绝育”政策。
开始的时候，印度把绝育手术的对象放在逆来顺受的妇女身上，没成想，因为手法过于粗糙，技术也跟不上，经常搞出人命来。
于是，英迪拉开始大规模推广针对男性的输精管结扎手术。
这些强制性政策包括——领取补贴、获取农业信贷之前必须出示绝育手术证明、第三胎以上的孩子无法入学、两胎以上的男人没有绝育手术证明无法申请营业执照、囚犯在绝育前不能假赦，当公务员也得有绝育手术的备案才行，否则，直接辞退！
然而，印度沿用的是类似英国议会制的选举模式——公民投票选议员，获得半数以上议席的党派就是执政党，其党首自动成为国家一把手。
很明显，英迪拉的计划生育政令，惹恼了热衷于“人口生产”，且重男轻女思想根深蒂固的基层印度选民。
这导致，1978年，党利用水涨船高的民怨，成功扳倒了从未失手过的印度国大党。
吸取教训后，在上世纪八十年代初，英迪拉再次带领国大党赢得选举，出任印度总理。
这次，她被贴身警卫于任上。
1984年10月，旁遮普邦发生了锡克人，英迪拉派兵进行了无情的武装。一时间，锡克人怒了，一下子点燃了战斗精神，德里收到了众多来自锡克人的死亡威胁。
此时，很多人劝说她要防范于未然，赶紧将锡克族的警卫员们全部换掉。
然而，英迪拉过于自信，她认为，锡克人最突出的优点就是效忠，而这些锡克警卫员们已经忠心耿耿的跟随自己十多年了，“这个时候，如果砸了他们的饭碗，他们会很伤心的，而我也会更危险。”
事实是，英迪拉用生命证明了自己判断的失误。
英迪拉去世的当晚，亲儿子拉吉夫·甘地宣誓就职成为印度总理。
然而，他也没得善终。1991年，在印度南部的一次活动中，斯里兰卡“猛虎组织”的一名女性恐怖分子，在对拉吉夫·甘地行“摸足礼”的一刹那，以式袭击的形式，送他提前见了“湿婆大神”。
因此，“尼赫鲁-甘地家族”，又堪称印度版的“肯尼迪家族”，像受了一样，成员接二连三的遇刺或死于非命，很难活到终老。
目前，咱们在新闻中看到的甘地夫人，是英迪拉的儿媳妇，纯正意大利血统的索尼娅·甘地。
（英迪拉与儿子儿媳）
在拉吉夫遇难后，没有了尼赫鲁·甘地家族成员支撑的国大党，就如同船只在大海航行中没有了舵手，于是，国大党人把希望寄托在了索尼娅身上。
在沉寂了一段时间后，考虑到尼赫鲁家族的千秋基业，索尼娅终于出山，担任印度国大党议会党团领袖和党。一身纯印度的装扮，到处演讲、访贫问苦，加上印度民间素有崇尚“白皮”的传统，索尼娅成功的帮助国大党重振士气、赢得了部分民心。
但鉴于她的外国血统和入籍时间不够的考虑，尽管索尼娅·甘地能连任国大党，但却没有资格竞选印度总理。所以，目前，“尼赫鲁-甘地家族”的未来，主要还是指望索尼娅那个高智商的美丽女儿——普里扬卡·甘地（下图）。
作为第三代”甘地“——普里扬卡只要一出现，就是万众瞩目的焦点，据说，一些农民甚至会长途跋涉去参加，只为一睹这位甘地家族传人的风采。
不过，相对于国大党的门阀政治，目前看，莫迪所在的党，在底层选民中，貌似更具人气。国大党能否依靠第三代“甘地”重塑旧日辉煌，尚不明朗。
说了这么多，大家是不是感觉到了，印度真是个神奇的国度，整体女性地位极低，但又孕育出了世界第二位女总理和诸多女性。
而“尼赫鲁-甘地家族”这种父女之间、婆媳、母女之间的“女性传承”，更是跟印度男尊女卑的传统文化大相径庭。这其中又是什么缘由，实在叫人困惑，希望大家能在评论中指教一下。
“至今思项羽，不肯过江东”，项羽为什么自刎于乌江也不肯渡江
当年反秦起义军遭到秦军残酷，陈胜吴广失败被杀，项梁战死，秦军围困复辟的赵国，各路诸侯领军作壁上观。 年轻的项羽不顾安危，帅军破釜沉舟，在巨鹿消灭了秦军主力。 此后一路征战，挺近咸阳，被各路诸侯，尊为“西楚霸王”。
鸿门宴项羽放走了刘邦，之后爆发楚汉战争，并相持四年，连年征战，社会疲弊。经过交涉，楚汉两军达成了以鸿沟为界分而治之的盟约。
谁知项羽刚刚撤兵，刘邦就在张良的谋划下，猝不及防地从后掩杀过来，以封侯裂土为利诱，吸引韩信、彭越等加入，六十万大军，将十万楚军包围在垓下。
正面掩杀，两翼夹击，三番车轮战下来，楚军大败。夜晚，楚军军营四周响起楚地的《鸡鸣歌》唤起了许多楚人的思乡之情。
的确，战打得太久了，生灵涂炭，战士们死的死，伤的伤，听到家乡的歌曲，登时军心涣散，好多人都逃了。
项羽以为楚地已经沦丧，孤军被包围，颓废和死亡气息在弥漫。为不拖累项羽，虞姬了。 项羽带着随从垓下突围。千里奔袭，一路冲杀，辗转到乌江古渡。
乌江亭长要开船度项羽过河，希望项羽回江东，东山再起。项羽长叹，追随自己起兵反秦的八千江东子弟都死了，自己心爱的女人殉情了，他哪有脸面再回江东。
于是，拔剑自刎！
你看，刘邦一生，打过什么胜战 ，就靠着那股死磕劲，打败了跑，跑过去缓过劲又来撕咬。 可项羽为什么不能？
千百年来许多人在惋惜，有人说，只要过江东，卷土重来未可知？也有人说，大势已去，即便回到江东，再不会有江东子弟追随了。
千年之后的南宋女词人李清照的那首诗，说出了很多人的心声： 生当为人杰，死亦为鬼雄， 至今思项羽，不肯过江东。
有人会觉得项羽很蠢，没有政治远见，就是一个蛮夫。他活埋二十万秦军，火烧咸阳城，秦始皇的宗族。 作为一个政治家，项羽的这些举措的确愚蠢。
但是，作为一个楚人，一个楚国贵族，这些举动却情有可原。 为什么？
因为楚国与秦国仇深似海。 当年白起攻下楚国郢都，烧了楚国的宫殿，挖了楚国王室的祖坟。试想，楚国立国近八百年，历代先君的亡灵，被掘墓抛尸，这是国恨；还有家仇，项羽的爷爷项燕，与王翦六十万大军激战，兵败；叔父项梁，在反秦中被杀。
国恨家仇，背负在身。作为楚国的贵族，当时不过二十几岁的项羽，正是血气方刚，快意恩仇的时候，经过九死一生 ，攻下咸阳，怎么能平心静气地对待。
刘邦与项羽之争，在现在看来，项羽太嫩了。 一个血气方刚的青年，一个老成持重的老者，比拼气力，刘邦自然不如。
但是比拼城府，项羽确实差远了，何况身边又缺少可以倚重的智者出谋划策。
我相信，项羽在乌江自刎的那一刻。他一定会是想：大势已去，与其狼狈地苟且活着，不如痛快的死去，也不枉一世豪杰。
公元前699年，屈瑕举全国之兵伐罗国兵败，自缢山谷，其他将领自囚冶父，听后国君治罪。
公元前632年，楚成王的令尹子玉在城濮之战中战败，子玉。
公元前575年，楚共王时期，楚晋鄢陵之战，楚国战败，大将子反谢国；
公元前519年，吴楚战争，令尹子暇抱病携司马蒍越出征，子暇死在军中，楚军士气不振，惨遭失败，司马蒍越引咎。……
公元前223年，项燕。
公元前202年，项羽兵败自刎乌江。 古楚王国也是一个充满血性的民族，这是为什么秦末会流传“楚虽三户，亡秦必楚”的谶语。
当然如果项羽肯过江东，愿意经受挫折的磨练，养成一个成熟政治家的胸怀与韬略，东山再起，不是没有机会。
项羽死后，当时鲁地还表示誓死效忠项王，刘邦令人拿去项羽的人头，他们才投降的。 可惜，历史没有如果。
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