谁知道“江湖”这个词语是怎么来的江湖这个词语是怎么来的
江湖是个什么东西?辞海上对此有两个简单明了的解释:“1、旧时指隐士的居处.《南史·隐逸传上》‘或遁迹江湖之上.’2、泛指四方各地.如‘走江湖’、杜牧《遣怀》诗‘落魄江湖载酒行’.”现在的人对古时江湖风云的描述,多源于丰富的想象和上小学起就开始阅读的武侠小说.所以,在当代人的语词空间里,“江湖”一词显然只保留了辞海中所解释的第二种意思,并由此引伸出对遵守或破坏当下社会生活中种种人们心照不宣的规矩,因而确立自己在社会生活中地位声名或攫取利益的种种行为.上海人十多年前流行一个词“淘江湖”,大约就是对深谙社会暗流并能将之聪明把玩的那一类人的统称.
自己对于“江湖”这个概念最早的记忆大约来源于小时候听的评书,《水浒》里酣畅淋漓的江湖豪情带着我和哥哥度过一个又一个中午,也不断激发着我们对童话般的成人世界的好奇.之后,有一部流行的电视连续剧《虾球传》给我们带来另一个江湖,那是一个“谁知道游子的痛苦和辛酸”的“比海水还苦还咸”的江湖.至此,“江湖”一词在我的脑海中已经分离为两个不同的景象,一边是现实生活之外的一个想象世界,里面有着“大碗喝酒、大块吃肉”的梦境般的爽直、欢乐;另一边则是无边苦难的现实世界,那是通过文艺作品,“旧社会”这个概念烙在我心中最清晰的印象.
年岁稍长,江湖从两种的状态又通过金庸古龙梁羽生温瑞安再度整合,组成另一个充满瑰丽梦幻与奇情遐想的空间.那时候还不懂得这些小说里的人情喟叹,只晓得江湖是精彩神秘的.于是,那些虚构出来的江湖世界成了在一天复一天相同的生活中我对另一种“别处的生活”最为终极的想象.
直到现在,江湖梦还在许多人的心中继续缠绕着,只不过现实生活中是肯定不会上演武侠小说里的奇遇,于是人们就用江湖这个词来使自己的生活显得不那么单调.江湖再度还原成了现实一种,虽不见得如虾球体会的那般“又苦又咸”,却肯定还是如海水般“深不可测”.不久前,一位自己一直觉得是“单纯”交往的朋友,突然对另一位朋友表示不满,说:“出来玩社会,没有社会关系你怎么出来玩?这种关系是个局,和什么样的人就做什么样的局,这就好比一个饭局,吃什么样的饭请什么样的人,不要去弄错.”那一个朋友显然是弄错了“江湖规矩”,低着头闷闷地喝汤,不说话.
我知道此朋友把彼朋友当朋友才会推心置腹说这样一番话,可作为另一种朋友,这番话却听得我背心发凉,感觉就是正乐滋滋吃着饭呢,嘎嘣一声被一粒石子咯了牙.
如果把社会交往称作“江湖”的话,那“大碗喝酒、大块吃肉”的“豪情”倒是可以在许多吃饭的场合亲眼见到,但这个场景背后的江湖已经和我小时候想象的江湖完全不是一回事了,也就是说,背景不同了,意义当然也就完全不同了.江湖是个什么东西?有时候在与人交往时,往往不自觉地就要在脑海里蹦出这个念头来,搞得自己草木皆兵,战战兢兢.小时候,江湖是个美丽的童话;长大后,江湖是心底一个挥之不去的情结,再长大,经历点世事后,发现,“江湖”已经成了一个令人感到麻木的词汇.所谓“人在江湖,身不由己”,那是连想保留一点想象都难以为继的悲哀.
在辞海上,“江湖”一词解释的第一义是为“旧时隐士的居所”,这倒是现在人们普遍忘记了的,或是根本就不知道的.由此想起一句话:“相濡以沫,不如相忘于江湖”.这其中的江湖,既为广阔无界的江河湖海,也暗藏了隐居之所的意思.可在资讯如此畅通、通讯如此发达的今天,欲要相忘是很难的,而江湖已经成了社会的别称,那要逃离它,也是何等的难.人若在心里难耐孤寂,那就算隐居到天边去也离不开江湖的“心瘾”.
江湖中有哪些经典语录
人在做,天在看。
千算万算,不如老天爷一算。
精!精!精!就剩三根筋。
各人各福,泥菩萨住大屋。
有人说江湖不是打打杀杀,那是人情世故。我想问问,到底什么是人情世故
谢邀!有人说江湖不是打打杀杀,那是人情世故。我想问问。到底什么是人情世故?真难!
和平社会没有硝烟的战争。每个人行走江湖就等于人生的过程。究竟什么是人情世故?就是各种社会关系。人与人之间的关系。人与集体之间的关系。人与社会之间的关系。人与亲戚朋友爱情之间的关系。社会各个层面都有一些潜规则。属于社会的习俗。比如说,朋友之间的红白喜事。如果参加了就等于随俗了。如果应该参加不参加了,别人就会说你没有人情味儿。不懂得人情世故。工作当中。我行我素。没有把领导同事放到眼里。别人就会说你不懂事。就不会处理人际关系的艺术。社会各方面关系处理不好。家庭关系处理的又是矛盾重重。又理顺不了亲情。说明在处理人情世故上。存在很大的短板。人情世故没有固定的模式。就是随时随地都会发生变化。没吃过肥猪肉。还没看过肥猪走吗?别人的言谈举止。就是无形的老师。以不变应万变随机而变。才能符合社会的常理。人情世故的道理就是社会一本教科书。先当好学生。才能成为老师。就是需要有经历和阅历的磨练。才能处于不败之地。
什么是游资
我们通常所理解的游资就是资金量在几千万以上的大户资金,市场上有很多游资,游资操作水平也有高低之分。市场上的顶级游资,我们公认的顶级游资有佛山光大证券佛山绿景路、中信证券上海分公司、中信证券上海古北路、光大证券深圳金田路、银河证券绍兴营业部、华鑫证券上海茅台路。
很多游资的钱并不都是自己的钱,往往有很多合伙人,或者说的再直白点就是代客理财。所以游资的钱基本上都是有时间成本的。他们在操作的时候,通常是短线为主,今天买明天卖,是大部分游资选择的操作。
比如说华鑫证券上海茅台路是炒股养家的席位,专攻一字板,很多人关注它的通道优势,认为华鑫证券的通道比别的证券的快这是不对的,即便是给你同样的通道,你的理解力也不能和炒股养家相比。炒股养家对题材情绪周期的理解是非常顶尖的。“买入分歧卖出一致”,“高手买入龙头顶级高手卖出龙头”,这些语录都出自于炒股养家。
中信上海古北路和中信上海淮海路这两个席位的游资手法多元化,选股非常有特色。
光大证券深圳金田路,他经常在三板买入龙头,在市场情绪的时候去封板。
佛山无影脚擅长N板和翘跌停板。
银河绍兴赵老哥,就是大家广为流传的8年1万倍赵一万,手法多样化,理解能力超群。
我们在观察龙虎榜的时候,要经常从选股的角度和买卖时大盘氛围的角度来思考游资出手的个股。并把每天自己买的股票和这些顶级游资对照,看看差距到底在哪里。这样我们短线炒作才能进步。
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历史上有哪些临死之前也要皮一下的人
金哀宗,不愿做亡国之君,城破前一刻传位给手下将军
金天兴三年(1234年)正月十一,金朝皇帝临时驻陛地蔡州(今河南汝南县),在宋蒙联军的持续进攻下,已然摇摇欲坠。于此同时城内的金朝小朝廷正凄凄惨惨地进行一场禅位仪式,禅让的一方为金哀宗,受禅的一方则是金朝宗室成员、将军完颜承麟。别多想,这场禅位完全出自金哀宗本意,而非是完颜承麟拿着刀请他让位滴。目的吗,是让为了让自己不至于成为亡国之君。
说起来,金哀宗是一位还算有为的君主。
昔日自白山黑水间杀出,连灭辽、北宋两大王朝,打的南宋称臣求和的大金帝国,在金章宗、卫绍王、金宣宗连续三代皇帝的折腾下,迅速衰弱。在新近崛起的蒙古地攻击下,失血严重,包括都城中都大兴府(今北京)在内的北方大片领土沦陷,迁都南京汴梁府(今河南开封)。奇葩的是,脑回路清奇的金宣宗非但不思如何改善与南宋的关系,以解除后顾之忧乃至获得助力,反而打着北边失去的从南边找补的主意出兵攻打南宋。结果,除收获了来自南宋的一顿胖揍及敌意外,什么也没捞着。
因此,当金哀宗于元光二年十二月(1224年1月)继位时,与南宋、西夏反目,几乎举世皆敌不说,统治区域也仅能维持在以开封为中心的南京路,河东路南部,及陕西诸路一带。其余地区不是被蒙古占领,就是落入半独立的地方军阀手中。
面对危局,金哀宗力图振作,即位后立即进行大刀阔斧的改革。对内,革除金宣宗时代的弊政,大胆起用完颜合达、完颜陈和尚等将领,胥鼎等文武兼备的致仕官员;对外,改变宣宗的对夏、宋政策,与西夏、南宋停战言和,以便腾出手来专力抗击蒙古。在他的锐意进取下,一度让金朝的处境有所改观,甚至一定范围内对蒙取得不小建树。
然而局促于一隅的金朝与新兴的蒙古相比,实力差距太过悬殊,勉励维持住局势已属不易。当蒙古灭亡西夏,全力攻金时,金朝的劣势彻底暴露。与此同时金朝虽然与南宋言和,单但依然存在,加上南宋朝廷内部对金主战派的活动,宋金终于再次反目,南宋与蒙古结盟,共同进攻金朝。此时此刻,就算大罗天仙转世,金太祖完颜阿骨打重生都已经无力回天。
天兴元年(1232年)十二月,汴梁府陷入,以金哀宗为首的金朝朝廷一路转转迁播,先是落脚于归德府(今河南商丘),结果爆发内乱;后选择暂驻于蔡州,结果被宋蒙联军围得个水泄不通。
至天兴三年(1234年)正月初九,蔡州已被围三个月,城中粮尽。金哀宗深知亡国之日将至,不愿当亡国之君的他,遂下诏禅位予一直忠心护卫在侧的宗室完颜承麟。
呵呵,你自己不愿当亡国之君,却让我来背负这个罪名,想得到美。因此完颜承麟最初执意推却不受。
金哀宗苦苦哀求,说:“将江山社稷托付给你,这也是迫不得已。朕身体肥胖,不能策马出征。万一城陷,必难突围。考虑到你平昔身手矫健,而且有将才谋略,如国有幸逃脱的话,可延续国祚,这是朕的心意。”
都说到这个地步了,完颜承麟还能怎么办?故他于次日受诏即皇帝位,禅让时间定在下一天。
十一日,禅让仪式还在举行,蔡州城南已经立起宋军旗帜。继宋军攻破南门后,蒙军也很快攻破西城。
军情紧急,不等禅让大典完成,完颜承麟就转身率军前去抵抗,双方展开激烈巷战,四面杀声震天。金军将士顽强抵抗,几乎全部战死或殉国。刚成为皇帝的完颜承麟也战死沙场。自知无望的金哀宗,为避免受辱,自缢于幽兰轩,享年三十七岁。
因为有这个正式的禅让仪式在,完颜承麟的皇帝身份被承认,史称金末帝。虽然金末帝在位时间不足一个时辰,是历史上在位时间最短的皇帝。有他挡在前面,金哀宗终于实现了自己不是金朝亡国之君的宏愿[灵光一闪][灵光一闪]。