- 跪求精品动画，可以推荐一些吗
- 解读古代宫廷“对食”史，宫女和是如何做夫妻的
- 人死后为什么要停尸三天
- 建国以来的考古发掘工作中，有没有发生过因古人留下的机关而致死致伤的情况
- 有人说远古时期的黄帝和蚩尤大战，其实是星际战争，这是真的吗
跪求精品动画，可以推荐一些吗
这个问题由小三昧替你回答！
一！钢之炼金术师
如果一定要把番剧排名，我想钢炼FA至少是前五，这里说的是03版的！
定位：热血 战斗
由于是被两度动画化的作品世界观又异常的庞大我知道肯定不能用只言片语描绘出这部番剧的神韵
概括性来说就是在一个世界里有一种技术叫炼金术，这玩意能把一个东西分解重塑成另一个东西，甚至可以“人体炼成”
这玩意虽然强大但肯定不是什么安全的东西，引发了无数悲剧，讲述的就是主人公艾尔利克两兄弟在寻找贤者之石的冒险中的所见所闻
多的就不剧透了，配乐画风画质起飞，节奏恰到好处，要深度有深度，要剧情有剧情
属于接下来要单开一篇文章讲述的神番
追民工漫的必点清单之一
2.魔法少女小圆
定位：刀片致富 虐 战斗 魔法
就是这货把后面一大批魔法少女系列作品都带坏了
几个少女跟一个名叫“丘比”的动物签订了魔法少女的契约然后众人发现事情并不简单……
然后惊人的开始了魔（法少）女们自相残杀的黑深残展开？
其实一开始我是拒绝的，但多看几遍才发现这玩意可能真的是个治愈番？
总之请在父母陪同下观看【doge】
三：冰菓
定位：校园 推理 恋爱
冰菓不应只限于定位标签上的内容，它用了一个很简单的校园推理爱情故事讲述了很多富有哲理的深思和社会问题，最显著的一点就是有关“天赋”的辨析
但如果把它当一部推理日常番看也完全没有问题
精致的古典乐，柔美的画风，舒缓的剧情也如“古典文学部”般迷人。
解读古代宫廷“对食”史，宫女和是如何做夫妻的
《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的关系，称为“对食”。
宫女与宫女之间叫“对食”，宫女与之间叫“菜户”。
最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。
仇英的《汉宫春晓图》中，捧壶端盘的宫女。
后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。
图为北京恭俭胡同，左边几个大烟筒就是当年的净身房。
到了明朝时，宫女和对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的最吃香。
图为明朝内宫监腰牌。
最出名的要数大魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。
一次被王国臣撞上了，被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹，于是去找魏忠贤麻烦，两国三言两语就打起来了，惊到了正在赶木工活的明熹宗，这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象，这是不公开的秘密，所以就当成一件平常事在一旁看热闹，而这时的客氏请皇帝做主，明熹宗就让客氏自己选跟谁，于是选了魏忠贤，从此小魏子一步登天，王国臣不久被杀。
张嫣，明熹宗的皇后，21岁开始守寡，长得年轻貌美，受到宫内觊觎，想与其对食，被张嫣严厉拒绝。
还有件事，明熹宗23岁就死了，留下了年轻的张皇后守寡，当时后宫“菜户”现象极为普遍，便有胆大的想靠上年轻貌美的张皇后，成为其“菜户”那还不但抱得美人，还能飞黄腾达，当时内侍总管陈德润自恃优秀，收买张皇后身边宫女，帮忙美言几句，旁敲侧击，但被张皇后严厉拒绝，气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫，结果强上未遂，被贬到孝陵守墓，此事说明，对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象，也说明了明朝的胆儿有点肥。
人死后为什么要停尸三天
逝者已去，入土为安。家中有人去世，只有死者入土后，大家才会四处散去，恢复正常的生活、工作。
入土前，按照民间习俗，在家停柩时间大多为3天，也有5天、7天或15天。
现在，人们工作繁忙，提倡丧葬从简，但多数亡人家庭还是停尸三天，为什么呢？
一、停尸三天是自古的风俗。
过去，人死后一般要停尸七天。
古人认为人死以后七七四十九天才能“转世”，第七天是“回魂夜”，死者会在这一天回家来看一眼，要看到家庭和睦才能安心的离去。所以，这几天家人忙忙碌碌，一片繁忙景象。
当然，这纯属封建迷信，不能相信。
人死后停尸三天起于新成立后，人们解放思想，把七天改为三天，至今沿用。
人活尘世，民间风俗是要遵守的，否则被人指责。
其实，停尸期间，家人非常忙碌:做老衣、钉、报丧、打纸……人来人往，纷纷扰扰。
自古以来，丧葬就有很多仪式和程序要做，处理不好既怕得罪鬼神，又怕引起世间矛盾和纠份。
停尸三天，一切按部就班地进行。
二、停尸三天，防止人假死。
人有时昏厥、休克，表面看起来也是死亡的症状，因此，不能在人死后就草草入土，以免误埋活人。
三十年前，我十几岁时听在广西当兵的表哥说了一件事:广西某少数民族山区，一个五十多岁的男人“死亡”，按当地习俗埋葬：先在选好的山坡侧面挖一个横洞，大小刚好能容纳一具。
再将装尸体的脚朝内、头朝外推进洞中，盖暂不封严，如此保持三天。
此三天里，最亲的家人要天天“送亮”。
次日，男人的妻子一早前往，忽然听到洞内似有声音，以为碰到了鬼，吓出一身冷汗。
但她还是壮起胆子向前走，原来是她丈夫在。
她惊恐万分地飞跑回家叫人上山，拖出，将“活着的死人”抬回家。
从这件事上不难看出，人死后停放三天有一定的道理。
不过，现在医疗技术很先进，只要医疗仪器所有显示成直线了:心跳没了、呼吸没了、血压没了，医生诊断确定人死亡，那么，“假死”的意外惊喜估计是数载难逢了。
三、停尸三天，等待亲人做最后的告别。
现在，人们谋生的范围非常广，天南地北、世界各地。
家中一旦有人死亡，往往让人措手不及，不能及时赶回来与亲人见面。
因此，停尸三天，了却亡者心愿，让其安心上路很有必要。更让生者最后一次目睹一下死者遗容，对生命做最后的告别，不留遗憾。
上个月，我同事80多岁的父亲去世，大家前往家中吊唁。
城市的房屋普遍比较小，十几平米的客厅墙上挂了一幅老人的遗像，下面的写字台上摆有一个烧香的香炉。
我们只是在遗像前的上叩三个头、烧上三炷香而已。
现在，场远离市区，因此，许多人在家中设灵堂，遗体放在场的殡仪馆。去家中吊唁的人看不到遗体。
同事说，他的大哥在山东上班，侄子在四川上大学，女儿在湖南上大学，要等他们赶回来。
所以，要停尸三天，等亲人们见上老人一面，与生命最后告别。
一辈子，几代人的血缘、亲情，难以割舍。在阴阳两隔的时刻，的确也需要时间和仪式，让生者与死者做个从容的了断，也是对生命的尊重。
另外，意外的死亡更让活者心理上一时难以承受。停尸三天，让活者眼睁睁地面对，静静地平复崩溃的心灵，从感情上慢慢接受后，以致更好地活下去。
可见，停尸三天，既有封建迷信的一面，也有防"假死"的原因，更留给亲人对生命的告别时间。
现在，城市人工作繁忙，丧事也正在从简。
很多人家不再设灵堂停尸，并且也不广而告之，而是默默地低调处理:不接受礼金，不款待客人。
这样减轻亲朋好友的负担、缓解自己压力，两全其美。
看似有些无情，其实都大家都有好处，且对营造良好的社会风俗也有好处。
天有不测风云，人有生老病死。天灾人祸的意外死亡难以接受，老人的寿终正寝是可以坦然面对。
因此，让我们善待周围的人，别让自己的言行伤害他人给自己留下无尽的懊悔；精心孝顺父母，别让自己的小小疏忽给自己留下无穷的悔恨。否则，停尸几天也无法弥补。
有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。
活动参与私信回复“福利”或点击阅读原文即可免费领取。限时福利，先到先得哦~
建国以来的考古发掘工作中，有没有发生过因古人留下的机关而致死致伤的情况
近些年来盗墓小说火了起来,根据小说改编的网剧和电影也是大受好评。摸金校尉、发丘中郎将、卸岭力士、搬山道士这些“专业名词”也为世人所熟知。
小说和影视剧中，墓主人所设下的巧妙而又阴鸷狠毒的机关在现实中是否存在呢？
而在我国这些年来的考古发掘中，有没有碰到过墓中机关，是否有相关人员因此受伤呢？
首先我们说，盗墓绝对是一件缺德的事情，挖人祖坟盗其财宝，打扰已故先人安息。说起盗墓的起源现已不可考据，但这无疑是人类历史上最古老的职业之一。
因为古代皇帝担心自己死后墓中无数金银财宝遭人惦记，尸体被人打扰，因此对自己陵墓的保护工作，可谓是无所不用其极。
后来厚葬习俗广为传开，随之人们对自己墓葬的保护意识也逐渐提高，特别是达官贵人这类有钱有势的人。
那么古人为了保护自己的墓葬都设立了哪些机关呢？
一，三合土。
宋、明以来，民间出现了一种以“三合土”整个浇筑墓穴的方法，使墓穴被一层又一层的石灰糯米浆、三合土等紧密包裹，增强了墓葬的密封和防盗性能，这种方法在普通官僚士大夫阶层尤其流行。
盗墓者费了九牛二虎之力，凿穿好几层发现仍距离墓室遥遥无期，再也无力坚持下去，只好悻悻而去。
而考古工作者对这类墓进行发掘时，普通的钢钎打秃了好多根，还是无法进入墓穴，最后是动用了钻井机械才发掘成功。
这种机关没有杀伤力，只起到保护墓葬作用。
二，弩弓。
盗墓影视剧中总会有弩箭机关杀掉一批炮灰盗墓者。而弩出现于春秋时期，能控制射击的弩机已是比较灵巧的机械装置。
在司马迁撰写的《史记·秦始皇本纪》记载：
“始皇初即位，穿治骊山。及并天下，天下徒送传诣七十余万人，穿三皋，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之……”
听起来似乎很先进厉害，但是实际上由于墓葬的防盗弩机是木质、骨质或者铁质，经过长时间的氧化作用，就会因腐朽而失去作用。
三，连环翻板。
鉴于弩弓法有它的局限性，历代的工匠们在此基础上，又发明了连环翻板等机关。
这种方法就是在墓道中挖掘深约3米以上的陷坑，而在坑中放置刀剑利器。坑上层平覆数块木板，木板中间有轴，下缀一小型相同重量的物体，整个机关呈天平秤状，板上有掩盖物。若盗墓者踏上木板，板的一端随之下陷，人必掉到坑内的刀锥之上，受万剑穿心之苦。
这种方法的确有可能还会对今世的盗墓贼有一些杀伤力，但是现古可不是像盗墓一般，都是慢慢的将墓葬一层一层的剥开，这种机关在考古人员面前也就失去了它的作用。
四，流沙墓。
流沙墓可以称得上最为盗墓贼头疼的墓冢类型之一了，主要是利用沙子的流动性，通过对挖掘的陵墓进行流沙封存，只要墓室被打开，沙子马上涌入，让人无处可逃。
这种防御方法就是以柔克刚，同时在考古发掘工作中，流沙墓也是考古工作者最头疼的一种墓葬。
但是只要不贸然进入，仍然不会对考古人员造成威胁。毕竟岁月变迁，流沙板结，造成的伤害可能性很小。
上述如此多种类的防盗机关，对考古工作者来说，这些机关根本就伤不到人，而史籍中，也只有《史记》记载秦始皇陵内藏有弩箭，而其他帝王陵墓的史料，几乎都没有出现机关等陷阱的记载。
但是这并不代表发掘现场就没有危险。考古最害怕的是塌方，因为很多工地都在地下深处。此外就是文物的安全，要时刻防止发掘过程中有二次破坏，因此现在考古工地的安全是重中之重。
可能很多人听起来无趣，但是，在现代的考古发掘工作过程中，的的确确罕有发生过因古人留下的机关而致死致伤的情况，除非你相信古埃及法老神秘致命细菌这一套。
有人说远古时期的黄帝和蚩尤大战，其实是星际战争，这是真的吗
远古时期，黄帝与蚩尤的战争，《史记》记载应该为涿鹿之战，地点在现在的河北省张家口市涿鹿县，涿鹿是为数不多的几千年来名字不改的千年古县，涿鹿之战应该是一场陆战。这样的战争不可能是星际大战！理由有三条。
其一，如果是星际大战，交战双方都从以“光年”为单位计量距离的星球来到地球，应该有对等的航空技术，如果一方是外星来客，一方是地球土族，明显是不对等的，那就不可能发生惨烈战争。
所以，交战双方必定都来自外星，航天航空技术应该相当成熟，那么涿鹿之战就应该是一场空战，甚至是太空大战，不可能是陆地战，即就是描述的再光怪陆离，它也是陆地战，不可能符合星际战争的特点！
其二，从《史记》记载，从燧人氏与华胥氏生伏羲、女娲，再生少典，少典与附宝再生黄帝，这样生传有序，显然不是外星人。
虽然有人将附宝生黄帝时的闪电缠身，然后奔北斗而去，牵强为外星人使附宝怀孕，其实那都是远古时代，部落首领为了树立威信，故意渲染出身的神秘感，加大对部落的绝对领导！所以，黄帝不可能是外星人，当然，涿鹿之战也就不是星际大战了！
其三，把涿鹿之战想成星际大战，主要还是《山海经》、《史记》中的描述了，其实是理解错误，说黄帝驱熊、罴、貔、貅、貙、虎以战，其实并不是真的有熊、罴、貔、貅、貙、虎参战，而是以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾的部落参战，如黄帝本身就是有熊氏，是以熊为图腾的，所以六种猛兽，其实就是六个部落，其中熊就是黄帝本人领导的部落。
而蚩尤“铜头铁额，食沙吐火”，其实也就是战士穿着甲铠，戴着头盔而已，《山海经》中有大量的玉石矿藏的记录，说明到了黄帝、蚩尤时期，冶金技术已经很发达，而且蚩尤所处的东南沿海，冶金技术更优于中原的黄帝，像到了战国时越国治剑合金技术，已经十分厉害，到现在发现的越王勾践剑，仍然十分锋利！那样发达的采矿、冶炼技术，战士有铠甲那不是小事一件吗？
至于鼻孔吐雾就更简单了，想想现在人吸烟，不一样也鼻孔喷烟吗？蚩尤部落在东南方，虫蛇较多，平时出战，肯定战士都随身带有熏蛇虫的烟草，打的急了，大家一齐点燃烟草，造就气氛，也是一种手段，比起所谓星际大战，场面差远了！不知道大家以为呢？
