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套装有哪些架空历史的小说比较好看
帮我推荐你几本还好的历史小说
《云起梅花香》
旧货市场淘到的无主日记。
西湖旧友的神秘男子。
江南小村里，那个水潭边的墓碑……
这一切的一切，有少的说不上来。
你是哪人都有他自己的故事，故成历史，我们只有残忆追旧年。
战火纷飞，乱世悲歌。当我们一些回忆片头不堪回首的记忆的往事，敢问也有谁会记住那一段段被时间洪流所历史的尘埃里的历史。
君是云在天。
卿是梅在地。
云在天，梅在地。
今生虽交集，来世难相遇。
今生虽诀别，来世待相忆。
青云坠雪零落处，也不知梅心意。
墨梅暗香轻风起，追云去。
《凤临天下，腹黑王爷请小心》
穿越千年的时空，重生在相府最不受宠爱的嫡小姐身上，受尽谋害和屈辱，在的相府里发动了攻击报复。
杀出重围，她再次如愿以偿嫁给秦王成为王妃。大婚后当日，定下誓约，两人在处处危机的皇宫里步步为营。
一朝哗变，爱与权，在抉择的边缘拼命挣扎。王朝更改后，故人山河却再次……
“我帮你换取你想的东西，你保我泰康，等到你绝不食言就让我离开这里。”一身火红的嫁衣，闭月羞花的花容月貌，龙凤烛一直在燃到天明。
眨眼间，却他和别人的婚礼……
“百里邵陵，你这个可以不爱我，可是我容不得擅入你这等的欺侮！”一双比较好看的凤眸里之外恨意，只有淡淡的悲伤。
“也许，我会永远也成不了他的皇后，甚至他君临天下。”
《不死鸟的传说之一宿命》
现名孙修宜的女主是一个活了一千多年的不死鸟，她的样貌依然留在在二十多岁时候的兴盛年华，只不过她的心早像一个疲惫的老人。她从另一个朝代活到至于个朝代，每隔五年二五年便要借机学校搬迁，从城市到乡间，从乡间到城市，从两个省份到另三个省份。她经历无数次生离死别，孤独的地好好活着，还没有亲人，不停地自由变化朋友。别人求纯阳，她求一死都太难。她自虎宝宝起被母亲安慰和鼓励要活下去，接着千年后，生存成了她的负担。
在《宿命》里，她名字叫阿草，出生于西南巴蜀山区的两个汉夷混居的小山村，生父在她我属兔后过不久上山挖急速坠落山崖，夷人便神话她是三个克夫克母的惊怖之女。母亲抚养成人跟着她，再后来仙人村混混许盛业。母女俩在许家村受尽白眼和折磨。同父同母弟弟又在元宵节走失。又是因为她的第二次借尸还魂，村中跪求她是妖孽的传说更甚。
是因为继父对她的强j，阿草母亲杀了继父，被耗牢。目的是救母亲，阿草跋涉千里来到洛京诉冤，到了那时闯进武周女皇帝武则天的宫廷，在宫廷里挣扎求生存，又看了看武则天在立嗣的关键是问题上摇摆着于李氏与武氏两个宗室。
阿草在与两个宗室的宗室子弟寿春王、临淄王包括高阳王，女皇的侍卫阿忠爱怨纠葛中，又会选择谁呢？
《捉星宿》
她是钟无艳，化名鱼火客，奉师命千里迢迢去邻国带走一个男人，后来却被这些男人弄走！
她是夏迎春，被困囚笼，旧友他，与子我约，咱们不见不散。不想他扭身就负了她，消失不见得消失的无影无踪……
他是田辟疆，齐国已质押在大燕的质子，禁足于“空天水榭”。乃知，竟被燕王以人盐奇局暗中下手，生死在须臾之间。
……
【简介】：
年代，齐国太子田辟疆携爱两位未来王妃，一行人探秘探险之旅。
“有什么事钟无艳，无事夏迎春”倒底是怎么一回事？
“人盐”是什么？
阿蛮“象笏”怎么祸患生人？
“漏刻”竟能制造出恐怖阴谋？
神秘“收衣叟”老老，又为什么会隐藏地这等多旷世秘闻？
等……
这些竟都与星宿或是？
星宿又是什么？
百年期盼，八年筹办。2010年上海世博会于4月30日晚在黄埔江畔的世博园盛大开幕。【梦圆世博】100多年前，一批率先睁眼看世界的仁人志士认识到了举办世博会给国家带来的进步意义，
……| 【梦圆世博】 （1）新成立后，特别是改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就，综合国力显著增强。 【科技世博】 （2）实施科教兴国和人才强国战略，提高我国的国际科技竞争力；科技的本质是创新，我们要在引进国外先进技术的基础上，提高全民族的自主创新能力，加速培育创新人才，建设创新型国家，实现我国科学技术的跨越式发展。 （3）转变学习，学会自主、合作、探究式学习，用现代理论知识武装自己，不断提高自身素质；在学习中要善于独立思考，善于观察，展开想象，培养自己的创新能力；要敢于提出问题，不盲从老师和书本；要积极参加实践活动，培养实践和创新能力；了解自己在创新方面的优势和不足，扬长避短，勤奋学习，勇于实践等等。 |
我最敬佩的人 作文 要求400字以上
十八世纪的德意志天空里，闪耀的是思想和艺术的群星，其光芒让全世界为之瞩目。
200多年前，在东普鲁士柯尼斯堡一条种植着菩提树的小道上，每隔一天午后三点半，总会准时来走了出来一个将近五100英尺的矮个子。
他散步聊天时闭口不答，只用鼻子呼吸，说是他以为在路上张开嘴不卫生；有人野史他“心胸狭隘”，因为他胸部凹坑，胸腔狭小的空间，但他却具备广阔无边的精神天空；他竟像不精确的钟表一样守时，风雨无阻，市民们在怀抱着敬意与他打着招呼时，我总是趁此水平校正自己的钟表。
只能两次，邻居们是没有八点之前注意到他的出现，都为他担心，当时他沉浸在回忆中在卢梭的《爱弥尔》，以至于忘了时间，忘了自己，当然了，在数十年间，这是他唯一一次也没八点钟再次出现。这位理性得近乎死板的人那是康德。
伊曼努尔·康德戊年1724年4月22日，1740年入哥尼斯贝格大学。从1746年起任家庭教师9年。1755年能完成大学学业，得到编外讲师资格，任讲师15年。期问康德充当教师和著作家，声望日隆。除学生授课物理学和数学外，还学生授课逻辑学、形而上学、道德哲学、火器和筑城学、自然地理等。18世纪60年代，这一时期的主要著作有：《关于自然神学和道德的原则的明确性研究》（1764）、《把负数概念引进于哲学中的尝试》（1763）、《上帝存在的论证的唯一可能的根源》（1763）。所著《视灵者的幻梦》（1766）实验检测了关联精神世界的彻底观点。1770年被出任为逻辑和形而上学教授。同年可以发表《论感觉界和理智界的形式和原则》。从1781年开始，9年内出版社了一最新出比较复杂宽广领域的有独创性的崇高著作，短时期带来了一场哲学思想上的革命。如《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）、《判断力批判》（1790）。1793年《纯然理性界限内的宗教》出版后被指控为滥用哲学，故意扭曲并轻蔑教的基本教义；索性要求康德不得在讲课时和研究著作中再闲聊宗教问题。但1797年国王死后，他又在结果一篇不重要论文《学院之争》（1798）中然后再再论这一问题。《从自然科学最高原理到物理学的过渡》其实可能曾经的康德哲学的不重要补充，但此书得以能够完成。1804年2月12日病逝。
1804年2月12日上午11时，伊曼努尔·康德在家乡科尼斯堡过逝。康德去世时形容枯槁，瘦得只剩下的一把骨头，遗体放到那里那像两个木乃伊。但他的遗体也倒是像一个木乃伊现在这样被展览：科尼斯堡的居民排着长队瞻仰这种城市的最多么伟大的儿子。当时天气寒冷，土地冻得没能挖掘，三十多16天进来后康德的遗体才被下葬。
去逝时的康德显然不仅仅是自己的另一个影子，临死前的若干年里，他的身体和精神都十分衰竭，作为哲学家的康德也只只剩下了另一个影子，那时德国哲学界的风云人物是费希特、谢林和黑格尔等人，他们作为德国唯心主义的领军人物誉满天下。1799年，康德发表文章了已死之人之后文章文章－“论与费希特科学学之关系”。在这篇封笔之作中，康德对费希特的科学哲学给了的评价是：不值一文。这是康德作为哲学家的结果一句话，从此之后他就拜别了哲学舞台－他巳经完成了自己的使命。
你有没有特别喜欢的一本书或一部电影、一句诗、一句话
我尤其不喜欢鲁讯老师的书，爱一部电影应该是抢劫犯，
一句诗，雨霖霖风云，几度春秋，
一句话，好好学写诗歌。
