仙路漫漫拜师攻略
1.是需要，你要单灵根或变异灵根(开局刷不了，只能洗髓丹)。在这些基础上如果不是还想更快点，就得开局刷先天道体，进门以后后火灵根，百草园触发时火灵根朱果剧情。进内门拜师选芍药，修炼速度 1点。内门选洞府加成1点，长生谷阵谷找谷主学聚灵阵，学50次后加3点。2.吃大小还丹增强修为，只不过得炼丹房炼，特别要求--定熟练度,熟练度太差炼制法宝一次扣灵石且一旦得到丹药,炼成功了后在背包寻找风。(大还丹吃加6丹毒,小还丹1丹毒。)
3.药谷月亮湖钓鱼，玄天鱼，我吃加修为，这个记得存档，钓错了吃过减修为。(内门后长;生鱼会回来找你报恩，你是可以收做侍从，报恩前提肯定是你抓到且把他放了。)
七颗星座的含义
七颗星的名字都很富于诗意。这是因为"北斗七星"无论是在民间，在官方，那就在道教，都是着动人的光芒沧海桑田"说的是它，"文崇北斗"说的也它。人们还这个可以依据什么它在北天的位置，弄清四季。夜里，死去了方向。可以参照它找到北极星，进而知道哪儿是正北方。道教称"北斗七星"为"七元解厄星君"，居北斗七宫。
这样北斗七星的名字都各有什么东西含义呢？
第一星，天枢星。道家称此星为贪狼星君，居天枢宫贪狼"，在古书中有"杀"的意思。华指此星有杀气。填写的性格特点是，灵巧技巧但野性十足，无拘无束且任性胡闹倔强。填写的人物，妲己。迷惑不解纣王，残害无辜忠臣，到最后为姜子牙所擒，被处极刑。
第二星，天璇星。道家称此星为巨门星君，居天璇宫。古人称为"暗星"。按的性格特点是心思缜密、理解能力强，但动不动爱恃才傲物、不折服于人。华指的人物是姜子牙之妻马千金。传马千金身带衰性，姜子牙与他在一起霉运连连，后两人提出离婚，姜子牙得遇周文王封相。
天空中的北斗七星
第三星，天玑星。道家称此星为禄存星君，居天玑宫。古人也如果说此星与禄有关。随机性格是抠抠搜搜，聪明过人，但常常觉得反被聪明误。
第四星，天权星。道家称此星为文曲星君，居天权宫。在中华五千年的文化传承里，文曲星一直是智慧的化身。不仅仅全精通天文地理，但是熟通诗词歌赋，擅长琴棋书画，满身的文艺范。
第五星，玉衡星。道家称此星为廉贞星君，居玉衡宫。古书称之为"囚星"。与第一星"天枢"相承。填写的性格特点是见多识广不凡，敢做敢为，但经常会心高气傲，锋芒太露。填写人物是费仲，纣王身边的佞臣。纣王任其独揽朝政，最后国亡。
第六星，开阳星。道家称此星为武曲星君，居开阳宫。古人以为此星为武曲星，与天权星相不对应，合为"文功武治"。按的性格特点是刚毅果决、不畏挫折，但很倔强很固执，为人处世多苛责。不对应人物为周武王姬发，于牧野之战，大败亏输纣王。继位后，励精图治，使国家富强，百姓安定。
第七星，瑶光星。道家称此星为破军星君，居青灵宫。古人谓此星具高被破坏力，认为这颗星不大好。对应性格特点是，都能够从点点滴滴做起，吃苦耐劳，但老爱特立独行，遇到事每多辩驳，个性还强。按人物为纣王，早年奋发向上，三次征伐鬼方。后沉溺酒色，独断专行，残害忠良。最后为武王所败，举火而死。
北斗七星中，除天权稍暗，其余人六颗都十分明亮地。北极星虽说和北斗七星亮度差不多吧，但在浩瀚的星海中，是没有参照的星座，很容易找到。
据北斗星找北极星
那就，我们如何凭借北斗七星来寻找北极星呢？我们可以先把"天璇"与"天枢"再连接站了起来，再向后向前延伸，在5倍远的地方，即可看见一颗和北斗七星不多亮的星，那就是北极星。
北极星是恒星，它的位置常年变为，所以具有路标的作用。北斗星，则不断着北极星360度旋转位移距离，四季原先的天空位置是不一样的。
仙路漫漫奇遇攻略
开局属性只看灵体天赋和双运！以外的都不用什么管，双运需要是金的，术士推荐炼丹，灵体这个可以自己随意地，混元道体修炼是最多的星君推荐一下禄存和武曲（寅时和巳时）
室友推荐一下咸鱼和白莲，都是可以可以触发任务，注意一点最好别把白莲玩死了会加心魔
文曲星君在神话中地位高吗
文曲星、武曲星，在的现代评书、演义类故事中每天都登场，那他们在神话世界的地位如何能呢？说实话，一般般，中下游而己。比南天门看大门的地位要高些，但也就是高些只不过是。
文曲星、武曲星都不属于北斗七星之一。
具体一点北斗七星是都有什么呢？
北斗阳明贪狼星君，北斗巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
发现，北斗第四星为文曲星，北斗第六星为武曲星。
在《三侠五义》中，包拯那是文曲星下凡，与他同时代的大将狄青是武曲星下凡。包拯在《三侠五义》中地位极高，不单凭是寻常阴魂鬼怪怕包拯，即便是阎罗殿阎王们瞧着了包拯，也称之为“星主”。在听说后来，包拯死后更直接接任十殿阎王中的阎罗王。
可见，文曲星在民间传说中地位不低。
只是因为，地位不低看跟谁比。再者，在《白蛇传》故事中，法海就是因为白素贞怀了文曲星，随后敢对白素贞下。法海乃灵山如来门下，极有可能是伏虎罗汉转世，互视他是对文曲星我还是十分畏惧的。
但，假如将文曲星装在《西游记》故事中，和如雷贯耳的齐天大圣孙悟空比站了起来，就是小神一枚。
在《西游记》中例举了天下万神，其中遵循次序由前到后是：
三清、玉帝、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、十二元辰、二十八宿。
孙悟空受封齐天大圣，能同五方五老中的如来、真武大帝等关系很铁，瞧着六司之首的寿星，一口一个寿星老弟。别的寿星100元以内神仙，看见孙悟空一个个都要恭身行礼。再说什么呢九曜火德星君、水德星君，另外什么呢二十八宿，是孙悟空手下败将。
就算是天蓬元帅猪八戒、蓬元帅沙和尚，那也是玉皇大帝身边一方大将，地位在文曲星之上。
如果是在《封神演义》中，文曲星的地位就声音低了。
诸神之首一脉昊天上帝，封神榜上第一人是享天伦之乐正神柏鉴，之前天上以斗姆元君、金灵圣母领头，人间以东岳泰山天齐仁圣大帝黄飞虎为首。
金灵圣母200元以内，也有五斗星君，五斗星君各自统率一斗，北斗七星空间中，为首者此宝天罡星黄天祥，如果你是才是文曲星比干、武曲星韩升。
但种种，文曲星说大很大，说小不小，如果装在现实世界，大概是一个司局级官员。
北斗七星各星的名称和含义是什么
（Big Dipper）大熊座中排列成斗形的七颗亮星.这七颗星名称分别叫做什么天枢(北斗一)、天璇（北斗二）、天玑（北斗三）、天权(北斗四)、玉衡（北斗五）、开阳(北斗六)和摇光(北斗七).北斗七星中的前四颗星,即天枢、天璇、天玑和天权横列斗形,故名斗魁,或称魁星,别称璇玑.玉衡、开阳、青灵三星组成斗柄(即斗杓)或称玉衡.北斗七星中,除天权是三等星之外,剩下的六颗星都是二等星.北斗七星离北天极不远,相当太容易不识别,它们常被为了作为下指示方向和认识北天以外星座的标志.天枢和天璇两星最近处约5°；.如果没有把联接这两颗星的线段沿天璇至天枢方向缩短约五倍,可不能找到一颗视亮度与它们相差无几的恒星,那就是小熊座α星,即北极星.因为天枢和天璇又叫做指极星.因此恒星一一的缘故,北斗七星的形状随时间发生缓慢的变化.
北斗二至六大都早A型主序星,北斗一是光谱分类为K0Ⅲ的红巨星,北斗七为B3V.再者,北斗一又是轨道周期约为44年、偏心率约0.4的目视双星；北斗五是己知最闪亮的A型特殊的方法星,亮度、光谱和磁场强度应该有周期性变化；北斗六是著名的目视双星（再点击后请翻看看大图）,两子星距离约14〃.这两颗子星又各是分光双星,所以北斗六实际中包含四颗星；离北斗六12′处有一个四等星(大熊80,古名称互为补充).北斗七星离我们眼观不等,大致在60～200多光年互相.
北斗七星君是道教儒教的七位星神,即北斗七星.
是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之
名最求下载的记载,始多见于汉代纬书.最初的有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记.曰：
“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光.第一至第四为
魁,第五至第七为标,合而为斗.”①道教连成后,以北斗为天神善加无比崇拜,并对之作
诸般神学解释.
《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢,魂神斗次；第二星
状类天璇,魂神斗次行；第三星亦曰天机,魄精斗次行；第四星故得天权,魄精斗次行；
第五星状类玉衡,魄灵斗次行；第六星名曰闿阳,魄灵斗次行；第七星名曰天灵”.②
同时又称北斗有九星,为九皇之神,谓“北斗九星,七见（现）二隐”.《云笈七签》
卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星,则阳明星之魂
神也；第二天璇星,则肾水星之魂神也；第三天机星,则真人星之魄精也；第四天权星,
则焚天星之魄精也；第五玉衡星,则丹元星之魄灵也；第六闿阳星,则北极星之魄灵也；\第七摇光星,则赤月星之魂大明也.”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙
述九星之姓讳及职掌.以上《云笈七签》所述北斗七星之名,即据纬书《春秋运斗枢》.
二为《洛书》所记.它除记上列七名外,又记有另外七个名称,曰：“开阳重宝,故置
辅翼,易斗中曰北斗：第一曰破军,第二曰武曲,第三曰破军星,第四曰文曲,第五曰禄
存,第六曰巨门,第七曰贪狼.”④另一批道书则据此以述北斗七星,只把次序作了颠
倒.如《北斗治法武威经》所云：第一天枢,名魁,字贪狼,第二天任,名,字巨门,
第三天柱,名,字禄存,第四天心,名,字文曲,第五天禽,名,字廉贞,第六
天辅,名,字武曲,第七天冲,名魒,字破军,……”并各有详细职掌.⑤《玉清无
上灵宝也就北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等,亦称“贪狼”、
“巨门”等为北斗七星之名,并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间.
略云：龙汉时有一国王名周御,其妃名紫光夫人.某日,夫人于莲池中沐浴,忽感
莲花九朵化生九子.长为天皇大帝,次子为紫微大帝,其余人七子为贪狼、巨门,禄存、
文曲,廉贞、武曲、破军七星.“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位.”
“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,……
庆华紫光赤帝.”⑥即他书所称之灵宝天尊.《太上玄灵北斗本命延生真经》及
《上清灵宝》卷三十九等,即依据称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君,北斗巨
门星君,北斗真人禄存星君,北斗玄冥文曲星君,北斗丹元廉贞星君,北斗北极武曲星
君,北斗天关破军星君.再加八、九二星,为九皇星君.⑦古代很认可北斗七星的作用.
《史记·天官书》说：“北斗七星,所谓的‘旋、玑、玉衡、以齐七政’.……斗为帝车,
运于中央,临制四乡.分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于斗.”⑧所
谓“七政”,据《索隐》引《尚书大传》,指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道.
即是说,自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布,和人间世事吉凶否泰皆由北
斗七星所做出决定.其后的纬书更这一点作了能发挥.
《河图帝览嬉》曰：“斗七星,富贵之官也；其旁二星,主爵禄；其中一星,主寿
夭.”“斗主岁时丰歉.”⑨《尚书纬》说：
“七星在生之物七瑞.北斗居天之上,当昆仑高台之上,运转起来所指,随二十四气,正十二
辰,建十二月,又州国分野、年命,人皆政之,故为七政.”AB道书承此说,除再论
述其对自然界和社会的影响外,着重强调其对个人生命的决定作用.《太上玄灵北斗本
命长生妙经》云：“北斗司生司杀,养物济人之都会也.凡诸有情有意之人,既禀天地之气,
阴阳之令,为男为女,可寿可夭,皆出其北斗之政命也.”AC一些道书又说,根据人的
出生时辰,人们的生命被分属于七个星君所主掌：“贪狼太赵公明,子生人属之；巨门元
星君,丑亥生人属之；武曲真星君,寅戌生人属之；文曲纽星君,丑未生人属之；廉贞
纲星君,辰申生人属之；武曲纪星君,己未生人属之,破军关星君,午生人属之.”AD
各人据自己的生辰,即可找不到自己的主命星.
据相关人士透露,“凡人性命五体,悉属本命星官之所执掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋
日,净心身心,焚香持此真文,说他北极本命分部星君,随心祷祝,善无不应,灾罪消
除”.
北斗七星对应的神话人物
我国是世界上天文学发展最早的国家之一，很早之前就结束了关与北斗七星的观察，在汉代时有了相关的记载，那时候北斗七星被分别命名原则为：天枢、天旋、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。后来我们这些都被完全吸收进了道教洞府之中，曾经的了北斗七星君，算得道教神话中比较比较著名的星宿之神了。那你关於北斗七星君，你知道一点多少呢？是不是我只了解文曲星，武曲星？北斗七星君之第一阳明贪狼星君。贪狼星君为北斗中的天枢化成人形之后的称呼，而化为动物时，则被称为金鳌（金鰲、龙龟）。其中值得一提的是，金鳌在神话中为华指着权力和财富的神龟，是所有人都期望能碰上的神兽。在一些古书以为贪狼星为“杀星”与“桃花星”，会受到非常不幸事情，像是祸国琴女妲己就被如果说是贪狼星下凡，但真的是这样的吗？
在易学中怀疑，贪狼星是智星、吉星，征着着强有力的统治管理能力；而在道教中都觉得贪狼星会在有一些必要的话时候迅速下降到人间，为人间带去和平，绝少就像是小说中他所的下凡历劫一般吧，说是晋朝的巨富石崇，唐朝中兴名将郭子仪，唐玄宗开元之治的名相宋璟大都贪狼星下凡尘呢。足见，贪狼星也并非只是带去不幸，也会给了好运，何况若真他真那么坏，那他贪狼星君的大名也应该不会在道教神话中广泛流传这么多久呀。
北斗七星君之第二巨门星君。巨门星君是北斗中天璇的神格化后的称呼，为是非之神，主口舌纠纷。在古时候怀疑巨门星为“暗星”，会容易隐藏住着其他人的光辉，如若他降到到人间的话，那你想必会能发挥自己是非之神的光芒，曾经的口才极佳的人才，说是魏征、吴时来、孙嘉淦等人大都巨门星降到时的代表人物呢。
北斗七星君之第三真人禄存星君。禄存星君但是北斗七星君中的大吉星呢，有助人凶化的作用，当然了，他还主财！若是此星宿之神屈就会下降，那你就在等财源滚滚吧。反正是那个神职，是对红尘的俗人来讲大都极好的，所以我禄存星君在北斗七星君但是很受欢迎的呢。
北斗七星君之第四九幽文曲星君。文曲星，我想大家肯定都挺熟悉的吧，论是历史古籍中，那就如今的古代题材的小说、影视作品中都时常说起它，我记的《新白娘子传奇》中的许士林就被修改为文曲星到人间吧，最后还中了状元。从古自今，文曲星都被如果说是主管文运的神仙，是天下读书人都会拜祭的星宿之神。在古时候若真再次出现一个文采飞扬被朝廷录用作官的人，那他十有都会如果说是文曲下凡，而且文曲星在民间的知名度之高。
北斗七星君之第五丹元廉贞星君。廉贞星君，一类北斗七星中第五星，在古书中称之为“杀星”与“囚星”。见到“杀”和“囚”两个字大家可最好别误解哦，这未必是说廉贞星君很不喜欢，杀是说他他性格很冲动的想法，做事总是会不经大脑；而囚则是指他实在是太傲气，有时候我总是画地为牢，一意孤行。那样的话一看，我脑海中不觉的浮现了一个很固执小老头的模样~
北斗七星君之北极武曲星君。武曲星君的神职和文曲星君低些，职司的是天下练习武功之人的武运，除此之外，他还主财，为神话中的财富之神。可是武曲星君又是财富之神，但他应该要和神话中便宜又好的财神是不一样的，他的财运肯定是借由武勇之力衍化而来的吧，所以一望可知古时候的武将都期望自己是武曲星下凡人间吧，这样的话就啥也不缺了。
北斗七星君之第七天关破军星君。破军一词本是原始社会时期的萨满教占算时的星象名词，再后来被道教完全吸收蓝月帝国北斗七星中碧落的神格化之后的神君尊敬。破军星古书称之为“耗星”，而这样的“耗”，代表上帝着彻底破坏力、消耗力，恐怕破军星君会是北斗七星君中战斗力最强的一位贪狼星君呢。
以上这个星君也是来源于古代人们的星宿崇拜，在那个时候，天地间未知的事物实在太多了，人们没法将这些都牵挂在神的身上，所以有一种了那些个带完全不同意味的神君。到了现如今，可是那些个星宿也已不再神秘无比，但人们仍旧沿用星宿之神的说法，.例如文曲星等。
北斗星师傅是谁
没师傅北斗七真君又称做斗斋，北斗星神。来源于古代对星辰的自然崇拜，据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，七斗斋星君分别为:北斗阳明贪狼星君，北斗巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
