佩戴翡翠对人体有什么好处
【风华】观点：长期佩戴翡翠对人、对人的身体都是有好处的。好处主要表现在以下几个方面。
1.翡翠是一种玉，号称“玉石之王”。古时“君子以德比玉”，“玉”代表了“仁、义、礼、智、信”。所以佩戴玉石的人，被冠以谦谦君子，彰显君子品德。
2.玉石要么有漂亮的颜色，要么有迷人的光泽，要么有吉祥的寓意，无论哪一种，都能装点人生，使佩玉者或漂亮，或帅气，或吉祥，是完美的首饰。
3.有朋友告诉【风华】，人如果身着正装，西装革履，一定会正襟危坐，行为规范。同样，假如您佩戴了宝贵的玉石，您遇事也会谨小慎微，行为举止也会得体大方，而这都大大提高了安全保障。【风华】常说：一个手戴玉镯之人怎么可能会“掼”麻将呢？自然就会“玉佑平安”。
4.几千年的玉文化历史，自古就有“玉佑平安”的说法，久而久之，会给人以强烈的心里暗示，护佑佩玉者平平安安。
5.玉是天然产出的漂亮的石头，能作为玉石的石头前提是必须对人体无害。相反，佩戴玉石，经常与人体，尤其是穴位的摩擦，会有助于身体健康。
总之，【风华】认为：佩戴玉石、佩戴翡翠对人、对人的身体是有好处的。【风华】悟空问答祝愿大家圣诞快乐，玉佑平安！
叫我大掌柜重点培养哪几个门客
门客阵容：农业：郑果农、苗疆圣女商业：新娘沈万三侠客：张三丰、小师妹士：无道子和郡主制造业：花艺师、罗裁缝
一代霸主齐桓公，最后为何会惨死
齐桓公，春秋第一霸，生前何等威风，死后，在床上躺了67天，尸虫都出来了，每每读到《史记》中那一段，我都不愿意去想象那场景，画面真的是不忍直视。
齐襄公死后，公子小白在鲍叔牙和国、高二卿的帮助下，顺利继位，是为齐桓公。经鲍叔牙的劝谏，齐桓公不计前嫌，任用管仲图谋霸业，对内改革，富国强兵，对外“尊王攘夷”，南征北战，终于九合诸侯，在秦国和楚国还没有插足中原的时候，做了第一位霸主。
公元前651年夏天，葵丘会盟，周天子承认了齐桓公的霸主地位。这时候，齐国无比强盛，齐桓公有以管仲和隰朋为代表的“五杰”，齐桓公几乎就是个甩手掌柜。一门心思做他的酒色之徒，齐桓公有三位夫人，六位如夫人，别的妾室不计其数。
周天子的承认让齐桓公开始骄纵起来，同年秋天，再次葵丘会盟，很多诸侯国已经开始对齐桓公不满意。而齐桓公也不怎么听取管仲的建议，有些一意孤行。
到了公元前645年，管仲病重，齐桓公问管仲谁可以替代管仲的位置，他说出了三个人:易牙、开方、竖刀，都被管仲否定了，管仲认为这三个人都是谄媚小人，不可大用。
然而管仲死后，齐桓公还是重用了这三个人，齐国乌烟瘴气。公元前643年，齐桓公病重，他的儿子们开始争权夺势，齐桓公没有嫡子，曾和管仲定下立公子昭为太子，然而到了晚年，又确定不下来，以至于其中的五个儿子争得不可开交，谁也顾不上照顾齐桓公。
他们将齐桓公隔离起来，任何人不得擅自面见齐桓公，而五人又没有心思照顾齐桓公，以至于齐桓公饿死，即使饿死了也没有让五个儿子停止争斗，反而让他们开始更疯狂的夺位之争，终于公子无诡取得胜利，成为齐侯。
而此时，齐桓公饿死在床上已经67天，《史记·齐太公世家》记载:
桓公尸在床上六十七日，尸蟲出于户。
传说他死的时候拿衣袖遮面，想必是无颜去另一个世界见管仲吧。
早知今日，何必当初。
笑傲江湖中风清扬是跟谁学的独孤九剑
风清扬出身于“三秦要道， 八省通衢”华阴郡的风家。风家自古就是汉中大户，书香门第，其远祖溯流而上，可追至三皇之首伏羲。
待到风清扬这辈，不仅家境殷实，而且家中藏书之丰几尽囊括经史集注，风清扬自幼便埋首书中，乐此不疲。
风清扬十一二时，华山派掌门段子羽云游陕地，听闻有少年幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，遂前往风府一会，风清扬天资正合华山武学所尊之道，华山派之旨，风清扬也颇为心动，遂追随段子羽修习武学心法。
风清扬于华山武学之悟性甚高，十年便武功大成，初踏江湖便开始寻找数年前不知为何携妻隐居的恩师段子羽，风清扬几乎踏遍三山五岳，却毫无所获，每次只有悻悻而返，如此已有数次。
这次又远赴西域寻访，依然不遂，途径甘凉古道客栈歇息时，本就心情郁闷，难以入眠，忽闻对面青楼传来嘈杂之声，于是前去一探究竟。
风清扬怅然抬头，但见一青楼女子罗衣飘颻,组绮缤纷，倚窗俯视，含笑凝眸，万种风情尽在一颦一笑之中。最奇的是，这女子目光清澈剔透，明亮如星，宛如从不曾为这尘世所染。
风清扬从她眼中看不到一丝人世的污秽和虚假，数年间踏访寻师的郁闷竟突然有了一个出口，胸中热血激荡，激动莫名，直欲纵声长啸。风清扬决意要上去，向这女子询问为何如此青莲独世，淤泥不染。
青楼女子名叫慕容雪，本为凉州一贫苦家女子，年方十八时，适逢甘凉道行军大总管回乡守孝，见其姿色倾国，天性聪慧，一见倾心，遂纳为妾。怎奈大总管夫人因丈夫对慕容雪受宠妒不能容，遂趁总管外出公干之际，将慕容雪卖入瓜州一青楼为妓。
从那日开始，慕容雪便有了一位新的客人，其气度恢弘，潇洒儒雅，一望便知是饱读诗书之士，旁人皆以风公子相称。
风清扬每日只点慕容雪相陪，若然有人先行有约，他便端坐等候。风清扬与其他客人不同，每次来了之后，只与慕容雪闲聊，他见识广博，天南海北，闲闻逸事，野史奇人，每日里不绝于口，绝无雷同之时，常常引的慕容雪掩口而笑。
日子久了，慕容雪知道风清扬才华过人，家境殷实，还是天下名门正派华山派段子羽的关门。
中秋佳节这夜，万里无云，月圆星稀，风清扬与慕容雪畅谈半日后，慕容雪得知风清扬已为其赎身，并问其愿意一同前往中原，
慕容雪自是心中高兴。
风清扬本想带慕容雪上华山，但又考虑其出身青楼，唯恐被众人耻笑，于是带其来到临安，买地置屋，两人过起了神仙眷侣的生活。
这日，忽然传来华山派因剑宗、气宗之争，而酿成兄弟内讧、同门相残的消息，风清扬只得依依不舍地离开慕容雪，前往华山。
当初，华山派一对亲逾同胞骨肉师兄弟岳肃和蔡子峰，因偷看葵花宝典而互相猜忌对方，渐渐形成了气宗、剑宗两派。当段子羽执掌华山派时，江湖地位与日俱增，几欲与泰山北斗少林、武当持平，华山自是一团和气。
但是当段子羽突然隐退后，气宗、剑宗又开始旧事重提，以至分歧越来越大，到了后来，竟成水火之势。
风清扬虽不参与剑、气之争，但心中却隐隐认同剑宗之说法，只是不愿公然表明自己的主张罢了。眼见剑宗气宗之争愈演愈烈，风清扬烦闷之际，这才开始下山寻找师父，希望能让其出面弥合两宗之争。
数次寻师未果，风清扬也不愿回到华山看到两派争吵，偶遇慕容雪后，愁闷的心情这才稍稍平复，但是听闻到剑宗气宗之争竟引发同门相残，不得已只得重回华山。
待到风清扬回到华山，掌门师兄成清铭竟然在数日前突然暴毙，风清扬事觉蹊跷，于是暗中开棺验尸，竟发现成清铭乃是被刀剑致死。
就在风清扬为同门相残而痛心疾首之时，二师兄宁清宇率众竟将其包围。
原来，气宗剑宗之争愈演愈烈，两派决定比武定夺气宗剑宗孰强孰弱，并定下重新选出华山掌门，岂料宁清宇输给了成清铭。
但是宁清宇的徒弟岳不群居然率众将剑宗团团而围。成清铭为求放过剑宗，甘愿让出掌门一职，不想岳不群趁其不备，将其斩杀，更是将剑宗几乎全部杀害，亏得宁清宇的女儿宁中则拼死阻拦，才有数名剑宗逃出生天。
风清扬见气宗竟然如此卑鄙无耻，怒不可遏，正欲上前与宁清宇大打出手，怎料阴狠毒辣的岳不群竟押着慕容雪缓缓而出。
风清扬无奈之下，只得静观其变。
宁清宇深知风清扬武功已悟出华山派精髓，自知不是敌手，于是以其自废武功为条件换得慕容雪一命。
就在风清扬左右为难之时，出身于青楼的慕容雪呢喃软语地说了声，风大哥，清澈无尘的眼眸中缓缓留下泪水，大前一步，自刎于岳不群的剑下。
风清扬大恸，纵声长啸，就在此时无数暗器如繁星点点,向风清扬袭来，不及防备的风清扬身中数处，飞出三丈之外，坠落悬崖。
不知多长时间之后，风清扬渐渐苏醒，见自己躺在长草齐膝的荒谷之中，周遭一片寂静，离身不到一寸处，多只蜈蚣僵死在地。
风清扬吓了一跳，略一寻思，已明其理，原来他所中的暗器含有剧毒，伤口的流血引来无数毒虫，血中剧毒，竟把蜈蚣毒死。
风清扬自觉已是将死之人，嘴唇干裂，腹中饥辘，也就不管其他，抓起身边的僵死的蜈蚣吃了起来，岂料这僵死的蜈蚣竟然是疗伤妙药，几个时辰后，风清扬居然能缓缓而起，但是此时也发现自己全身经脉尽断，武功全失。
数日之后，风清扬的伤口渐渐愈合，僵死的蜈蚣也被其全部吃完，风清扬便慢慢前走，行了数里，见峭壁两三丈之上有平台，隐隐刻得有字，攀援上去，竟是“剑家”两个大字。
原来此“剑家”是小龙女为纪念杨过所立。当初，襄阳城破，杨过小龙女夫妇归隐于古墓，但蒙古人常去古墓骚扰。杨过夫妇一来为了清静，二来为了避开郭襄的探访，于是远赴西域白驼山，并将其改名为光明顶，然后整合明教各部，其子阳顶天更是担任了明教教主。
当明教在阳顶天的带领下如日中天时，耄耋之年的杨过多年未踏入中原，于是在小龙女的陪同下，上华山准备祭拜欧阳锋与洪七公，不想舟车劳顿，杨过无疾而终于华山。
小龙女为纪念杨过，于是效仿当年独孤求败，将独孤九剑剑谱埋于此地，设立剑冢，并将此地起名为“思过崖”，然后将杨过遗体运回西域，安葬在光明顶的密道之中。
风清扬取得独孤九剑家谱后，自是苦心研习，这套剑法本就不受内力束缚，只在于剑意，而其经脉尽段，正适合躯体易筋洗髓、脱胎换骨，风清扬终于达到了天下第一之境界。
风清扬胸襟之宽广本就是常人难以想象，虽有血海深仇，但为了华山派能血脉永续，不希望再出现同门相残的悲剧，报仇雪恨之念也就渐渐淡了下来，遂常年匿居在华山思过崖，首先可以暗中观察华山派，再者为杨过“剑家”守墓，最后希望能碰到有缘人，将独孤九剑传承下去。
直到华山派大令狐冲的出现！
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