- 哈啰顺风车2月22日上线，为什么滴滴顺风车不能上线
- 概括黄盖受刑200字左右几天之内回答完
- 许攸是袁绍身边的重要谋士，怎么被曹操的大将许褚杀害了
- 为什么孙之獬全身被刺满针孔插上，最终肢解而死
- 张议潮的归义军与唐朝之间的关系究竟是怎样的
哈啰顺风车2月22日上线，为什么滴滴顺风车不能上线
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概括黄盖受刑200字左右几天之内回答完
赤壁之战中周瑜想用反间计将黄盖打入曹操内部,目的是为了接近曹营防火,可是黄盖是江东三代老臣,忠心之事天下皆知,而曹操又是一个多疑的人,所以不用苦肉计不行,由于此事为国家重大机密,非忠臣不可承担,当周瑜说出这个境况,黄盖决然答应：愿意受苦肉计.第二天讨论军情时,周瑜准备用疲军指数拉跨曹军,黄盖则是主战派,战则已,不战则降曹.周瑜说他在军前胡言,乱军心,要斩杀黄盖,群臣劝阻,终于挨了几十军棍,没打完的,周瑜说记下.蔡中,蔡和是曹操诈降给东吴的细作,他们看在眼里,也确实够逼真的,一天夜晚,阚泽来看望黄盖,说破了此事,黄盖说军中能够取信的人不多,希望把他投降曹操的事情由阚泽传递过去,阚泽对黄盖钦佩之至,愿意受以此任.阚泽趁夜过江,来到曹操帐前,曹操二话不说就要杀阚泽,阚泽仰天大笑,勾起了曹操的好奇,问其为何?阚泽说他自己认错了人,原本还以为曹操是个爱惜人才的人.曹操说你这是奸计,是苦肉计,如果是真正的投降为什么不说明投降时间和地点,阚泽不改其面,仍然坚定,面对曹操说他自己通晓兵法,阚泽又大笑了,曹操有继续问为何?阚泽解释说背主投降不能够预定时间,如非如此,到时候不能够下手,曹军却去接应,秘密泄露.后果不堪设想.曹操终于相信了,这时又收到从东吴派来的蔡中蔡和寄来的书信,就更加身心不疑了,所以黄盖成功了,为后面赤壁之战靠近曹营放火做好了铺垫.
许攸是袁绍身边的重要谋士，怎么被曹操的大将许褚杀害了
许攸是袁绍身边的谋士，为什么会死在曹操手下的许褚手里呢？
这个其实说起来还是因为许攸咎由自取。许攸本是袁绍手下重要的谋士。东汉末年诸侯割据。袁绍是当时实力最大的军阀。拥有冀，青，幽，并四州。雄兵近百余万。袁绍起70万大军攻打曹操带许攸在身边做随军谋士。袁绍以70万打曹操7万本来是不用费什么劲就可以取胜的。只要打败曹操，袁绍就可以进入洛阳，进而一统天下。而许攸因为他给袁绍出的计策，袁绍没有采纳就怀恨在心。加上家里人受到袁绍亲信的，一气之下就背叛了袁绍，投奔了曹操。由于许优非常了解袁绍的阵容。就给曹操献出了乌巢烧粮之计，让曹操以少胜多，大败袁绍。许攸，这样背信弃义，卖主求荣的人是为人不齿的。这一点不光我们看来不喜欢他，连曹操也一样会鄙视他。许攸虽然帮助曹操打败袁绍。但是像这种背信弃义卖主求荣之人，曹操是不会留在身边的。所以说许攸死在了许褚手里。只是他人生终结的一种而已。因为曹操是绝对不会留着这样一个随时可能背信弃义临阵投敌的人在身边的。即使许褚不斩，他曹操也会想别的办法治罪于他，进而除掉他。
原创内容，如有雷同，不胜荣幸。
为什么孙之獬全身被刺满针孔插上，最终肢解而死
举头三尺有神明，常怀敬畏一生平。
许多历史瞬间还是能印证这句话的，史上绝无仅有的无耻孙之獬的最终下场就是个极鲜明的例证。
孙之獬这个名字，乍看起来有禽兽之感，其实不然。“獬”为古代传说中的异兽，能辨曲直，见有善恶争斗就用硬角去顶恶人，可见孙家在此子降生后曾对他寄予了厚望，希望他成人之后能做一名扬善惩恶的斗士，只是命运弄人，人性无常，到最后孙之獬非但没做成斗士，相反成了无耻败类。
孙之獬是山东淄川县人，生于万历十九年，万历四十三年，二十四岁时高中举人，天启二年，三十一岁时又中进士，先授翰林院庶吉士，后任职翰林院检讨。从这段科举求仕的经历看，孙之獬当是读书的好材料，命运待他也不薄，过万人难过一人的独木桥，不早不晚，正经得意。
只是从官场发迹的第一天起，孙之獬就充分暴露了他卑劣的品性，圣贤书在他那里不过是拾阶而上的垫脚石。见阉党魏忠贤权势正盛，他无视正邪两立，很快就投靠过去，做了其门下的走狗，并因此撇到了官场的第一层油水。
如果说魏忠贤当权时，天下读书人已无真正的正道君子，要么恶劣，要么虚伪，孙之獬不过是同流合污罢了。这么讲或许不错，但随后的孙之獬所展现出来的东西就不同了，这个人品性不仅恶劣，而且极度偏执，好哗众取宠，大有非抓住一事钻营下去，登堂入室的可怕野心。
崇祯帝即位后，孙之獬就上演了这样一出恶劣的闹剧。
魏忠贤上吊后，朝中官员纷纷上疏，要求崇祯帝下旨，焚毁由魏忠贤主持编撰的《三朝要典》，但孙之獬却在这个时候逆流而上，上疏要求崇祯帝为《三朝要典》作序。此举，孙之獬不是不识时务，而是哗众取宠地豪赌，他想以所谓对故主的忠诚（天启也是崇祯的故主）来换取在新朝的官位。
但这样的大是大非是不容崇祯帝含糊的，最终《三朝要典》被烈火焚毁。
换是一般的恶劣小人，可能因此就作罢了，但孙之獬不同，他投机钻营颇有孤注一掷的“气概”，之后他竟闯跪到崇祯帝面前，痛哭流涕地高喊“要典必不可毁”，并上疏立陈他那些邪理正说的一大堆道理。
如果遇到阅历深厚，手段霹雳的帝王，对待这样是非不分，偏执疯狂的小人多半会选择手起刀落，因此此种人很危险，很容易干出突破常规常理的之事。
孙之獬随后做出的一系列卑劣之事即充分证明了这一点。
遭崇祯帝罢官回到山东老家后，孙之獬没有改正反省，而是在寂寞中不甘寂寞，在等待报复、钻营的新机会。
满清入关后，孙之獬期待的机会终于出现了，没有任何思想上的斗争，他近乎是第一时间就投降了清廷，并因此捞到了礼部右侍郎的二品官位。
重回官场后，孙之獬的献媚投机钻营之举接二连三，而且是一如既往地厚颜无耻、孤注一掷。
为了向清廷表忠心，他不但第一个带头剃发易服，而且命令府中一切人等全部效仿他，相比在崇祯面前高喊，这一次孙之獬是彻底地卖了自己的祖宗，所以在他心中哪来的忠，有的只是钻营之机。
人厚颜无耻到一定程度是没有情商的。
自认为忠心可嘉的孙之獬随后做了一件极其愚蠢丢丑的事，清廷上朝是满汉分班站立，率先剃头易服的孙之獬自认为已有了入列满班的资格，但满班官员的内心向来厌恶贰臣，因而将他踢了出来。
无奈之下孙之獬只好重入汉班，但汉班官员却认为他连最起码的虚掩都不要了，因而也不接纳他。
投机不成，反落个里外不是人，深受刺激的孙之獬终于干出了人神共愤之事，他干脆上疏清廷——“陛下平定，万里鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从，非从陛下也！”
在当时，虽说清廷已实际取得统治地位，但公然下令华夏剃发易服，却也不敢冒然行之，一则，华夏民心让清廷惧怕，二则，归顺清廷的汉臣们因为内心残存着羞愧，都不愿站出来冒此天下之大不韪。
孙之獬的公然上奏，给了多尔衮一个顺势而行的理由，于是清廷颁发剃发令：“留发不留头，留头不留发。”
此令一出，中原大地血流成河，而造成这痛苦惨景的首恶就是毫无廉耻的孙之獬。
孙之獬注定万劫不复的可耻命运正是从此时开始转折的，他有所不知，当他做完这史上罕见的事时，对清廷而言，他能带来的只剩污垢，再无可以利用的价值。
历朝历代，谁会重用一个人神共愤的败类了。
果然，顺治三年，孙之獬在招抚江西时遭到弃用，被贬回了淄川老家。
大快人心事就在这时发生了，孙之獬回家不久，高苑人谢迁率千余众组成义军，举起大旗反清，并一举攻破了淄川县城。
有一种说法，孙之獬被抓获后，起义军曾劝他投降，但遭到了孙之獬的破口大骂，依在下看，孙之獬破口大骂可能是真，但起义军要劝他投降却不足为信，还是那句话，利用此种败类都是一种耻辱。
孙之獬破口大骂了什么，已很难考证，因为起义军不但很快将他的嘴缝死了，而且特意为他准备了羞辱致死的刑罚。
据谈迁的《北游录》记载，起义军用锥子遍刺其身，然后在每一个血窟窿里插满了，意为“为汝种发”，以报复他那一道“剃发易服”的奏疏。
待此番羞辱完成，孙之獬遭枭首肢解，彻底散落在了历史的垃圾场。
而清廷对惨死之后的孙之獬也足够冷漠，没有抚恤，编入《贰臣传》。
聊完这一段历史，很想重复一句：举头三尺有神明，常怀敬畏一生平。
好人不要灰心，恶人不要得意。
张议潮的归义军与唐朝之间的关系究竟是怎样的
公元848年（唐大中二年），张议潮趁吐蕃王朝崩溃，河陇军阀的机会，联合安景旻（沙州副都督）、阎英达（沙州副千户长）共同发动起义。
仅一日，便驱逐吐蕃守将，成功占领沙州。
随后，张议潮又在宗教领袖洪辩法师的配合下，击溃了吐蕃的围剿，趁势夺了瓜州城（酒泉瓜州县）。
公元851年（大中五年）二月，沙州使臣历经千辛万苦，取北方的回鹘道穿越大漠来到长安请求归唐。
随后，张义潮的哥哥张议潭，手捧河西十一州的图籍入唐，并留京为质，正式宣告河陇失落八十余年后重归唐属。
对于唐朝来说，沙州归复这简直就是天大的喜事。自从河陇失陷后，历代唐皇无不心中念念不忘收复河陇。
沙州使臣所说的每一个字，在宣宗听来都仿佛是怒放的天音。现在他心中只想着一件事，那就是狂奔到太庙去祭拜祖宗，将这个喜讯告诉列祖列宗。
狂喜之余的唐宣宗，兴奋地对身边人说：“宪宗常有志收复河、迫地区，然忙于中原用兵，事遂未成。朕竟其遗志，足以告慰父皇在天之灵！”
唐宪宗李纯可是安史乱后，唐朝最有作为的皇帝。其在位十五年间，唐朝国力大幅恢复，史称“元和中兴”。
唐宪宗没做成的事情，让宣宗李忱给赶上了，这怎能不让他欢喜的晚上睡不着觉？！
宣宗高兴之余，也没忘了给予收复河陇将士们的奖励，虽然唐朝这时也是千疮百孔，既给不了钱，也给不了兵，但暖心的话还是要说上几句的。
他在召谕中表扬张议潮“抗忠臣之丹心，折昆夷之长角。窦融河西之故事，见于盛时；李陵教射之奇兵，无非义旅”。
除了下诏褒奖张议潮外，宣宗还令于沙州置归义军，统领沙、甘、肃、鄯、伊、西、河、兰、岷、廓十一州，以张议潮为节度、管内观察处置、检校礼部尚书兼金吾大将军、特进食邑二千户，实封三百户。
同时，拜曹义金为归义军长史，拜明达为河西节度衙推兼监察御史，明振为凉州司马检校国子祭酒、御史中丞，吴安正等亦授官武卫有差。
从此，张义潮及部属成为西北地区半独立的之一。
此时，沙州归义军与唐朝之间的关系，完全处在蜜月期，而且是“距离产生美”的蜜月期。
因为，此时仅仅占据瓜、沙二州的归义军，与唐朝疆域之间还隔吐蕃控制的凉州（武威）。
也就是说，沙州归义军是死是活，发展的好坏，唐朝有心无力，办不上忙，还得张议潮自己抡。
此后十余年间，归义军的情况在中原史籍中没有任何记载，也没有唐朝在河西任命官吏的任何记录，仿佛河陇之地凭空消失了一样。
这种消息断绝，恰恰说明了河西走廊正在上演血腥的拉锯战。
所幸，张议潮领导的归义军在
安史之乱后，灵州陷于吐蕃，生活在安乐州的吐谷浑部落，再次东迁河东盐（治今陕西定边县）、庆（治今甘肃庆阳县）、夏州（治今陕西靖边县东）等地。
所以，张议潮时期的吐谷浑王，极有可能是生活在青海湖附近的，吐谷浑部族的酋长。
不管这个吐谷浑王是谁，这次他显然是打错了算盘。张议潮得到情报后，亲帅大军主动出击。
归义军动作很快，在行军到西同附近时，与吐谷浑遭遇。
归义军二话不说直接猛扑上去，吐谷浑王见状竟然不敢交战，转身就跑。
张议潮见状，决定给这个吐谷浑王点教训，以便震慑周边宵小。
他率兵衔尾急追，突入吐谷浑境内一千多里，直接袭击了吐谷浑王的王帐。吐谷浑士兵四散奔逃，归义军俘虏其宰相三人，当场斩首传阅三军。
此战归义军大获全胜，俘虏三百多人，收夺驼马牛羊二千头。而后，归义军军容严正的撤军回到沙州。
在归途中，张议潮命归义军将士，擦亮盔甲，列队齐声高唱《大阵乐》鼓噪而还。
这种安排，明显就是在向周围部落。
敦煌壁画里军容壮盛的归义军
第二战则是迎战回鹘和吐蕃残部。
在沙州千里之遥的的伊州城西，有一个叫纳职县（今新疆哈密西北）的地方，周边有大量的回鹘和吐蕃残部聚集。
这些部落频频劫掠伊州，俘虏，抢夺牲畜，闹得民无宁日。
张议潮决定彻底解决这一隐患，大中十年（公元856年）六月，在事先派出细作摸清了回鹘和吐蕃部落的情后况，张议潮亲帅归义军千里奔袭纳职县。
出发前，他命人为归义军将士全部备双马，千里之途所用不过旬日。逼近纳职县的时候，回鹘部落做梦也没想到，归义军会来的如此迅疾。仓促之下，被归义军分割包围，陷入苦战。
张议潮指挥大军四面围攻，奋勇冲杀，“不过五十里之间，煞（杀）戮横尸遍野”，“各自苍黄抛弃鞍马，走投入纳职城，把劳（牢）而守”。
这次战役，张议潮大胜，收夺驼马之类一万头，而归。
第三战的史料见于《敦煌书录》之中，“公元858年（大中十二年）八月二日，尚书（张议潮）大军发，讨番开路，四日上碛(以下缺)。”
这次吐蕃部落的战争，史料残缺只知道时间，不清楚战争规模、地点和结果。
不过能够记录在敦煌文书中，应该是规模比较大的战役。
从上述战例可以看出，张议潮在河陇之地，除了唐人天然的支持外，应该还获得了很多其他种族的拥戴，否则他也不能每次都是谋而后动，给予对手迎头痛击。毕竟情报工作的开展和广泛的民众支持是分不开的。
在张议潮的领导下，沙州地区的归义军保持着强势地位，虽然各个州郡周边屡有部落袭扰，但百姓尚能保持稳定的生活。
这和吐蕃时期在赋税盘剥重压下的日子形成了鲜明的反差，张议潮在河陇地区百姓心中的地位日益崇高。
另外直到目前为止，尚没有发现归义军有给予唐庭上缴赋税的史料依据。
因此，基本可以认定至少在归义军前期，也就是凉州尚未攻克之前，归义军是处于自给自足的半独立状态。
河陇十一州基本上是由归义军任命官员，制定施政政策，并独立向百姓征税。
所以从某种程度上看，张议潮及其河陇集团已经形成了藩镇割据的态势，归义军的这种半独立状态，一直保持到唐朝灭亡。
二、河陇地区的温末势力
但张议潮心里十分清楚，河陇的和平之下，其实一直暗流涌动，任何大意都会导致无可挽回的损失。
即便是形势一片大好，他仍然“朝朝秣马，日日练兵，以备凶顽，不曾暂暇”。
由于他所采取的积极防御政策，整顿军备、秣兵历马，加之每每谋而后动，屡次击败对手，稳定了河西的政治局势。
对于他的功绩，河陇士绅自然不吝溢美之词，“坐筹帷幄之中，决胜千里之外，四方犷犴，却通好而求和；八表来宾，列阶前而拜舞。北方猃狁，款少骏之駃蹄；南土蕃浑，献昆岗之白璧。”
通俗点说，就是周围的部落势力都服了，纷纷来到归义军帳前，要求和归义军保持友好关系，并且向张议潮献上了各自的土特产。
