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《霸王别姬》台词“本人芳龄十八”这段词是
著名昆曲《思凡》中的一段唱词小尼姑年芳二八，正青春被师父削去了头发,我本是女娇娥,又不是男儿郎,为何腰系黄绦,身披直缍,见人家夫妻们洒落,一对对着锦穿罗,不由人心急似火,奴把袈裟扯破……
帮忙解释一下张国荣的霸王别姬，看不懂啊
电影《霸王别姬》自1993年上映以来，在国内外备受好评，无论从影片故事的历史性角度，从叙事的戏剧矛盾角度，还是从其深入人心的主题角度分析，都能吸引观众进入剧情并引发大家的思考。当我带着已多次观赏过这部影片的感情，再一次进入它的深处的时候，更加强烈地感觉到了陈凯歌导演对《霸王别姬》主题的用心。 陈凯歌自己曾说过：“与我以前的几部作品一样，《霸王别姬》所着意阐发的，仍然是关于人性的主题”，表现人性中的两个因素——迷恋与背叛，但“这部影片的创作风格与我以往作品的差异是显而易见的……《霸王别姬》与我过去的影片题材不同，它充满了生生死死的戏剧，只能顺着它的脉理走，拍成情节性和情感比较强烈的影片。”正如导演所讲的，影片的叙事、矛盾、人物设置、细节表现等，无不紧扣“迷恋与背叛”进行设置和创作，用人物展现主题，用矛盾强化主题，用细节升华主题。 从《霸王别姬》的整体叙事结构来看，其编排很具特色，一方面是运用了插叙，以程蝶衣和段小楼二十二年后重新在一起演出走台为开场，从三个人短短的几句对话中，交代了两位主人公的关系和“”的历史。紧接着回到1924年，一步步按着时代发展的顺序讲述故事，最终回到了起初的那个场景中，首尾呼应。另一方面是在叙事过程中运用了套层结构，在故事中表现京剧，在荧幕上展现舞台。这二者富有很强的象征意义，京剧的内容不仅仅作为戏中戏帮助剧情发展，同时阐明了人生如戏的道理，尤其是对于人戏不分的程蝶衣来说，仿佛没有戏，只有人生；舞台同样不仅仅是京剧表演的一个场所，也是相对于人生而言的社会舞台，但这对于程蝶衣来说，这个不接受戏剧人生的社会，集中了他人生中所有关于性别、现实、生存以及对戏的看法的矛盾。虽然人生如戏，但现实却早已不同于历史。
《霸王别姬》中最重要的主题因素，就是在这样的叙事结构中逐渐深化。影片对主题的表达和刻画，如前面提到的，通过矛盾、人物和细节展现出来，而矛盾又是隐藏在人物的关系和时代的发展中的，因此，人物设置与细节成为了发扬主题的最重要的方面。一、 人物及其关系的设置 程蝶衣这一人物形象可以说是整部电影的核心，一方面，各种人物关系由他展开，他也由此成为各种矛盾的集中体；另一方面，他代表着主题中的“迷恋”意象，在矛盾中，一次次地被背叛。 首先说关于“迷恋”的意象，程蝶衣对母亲是一种迷恋，对师哥段小楼是一种迷恋，对京戏也是一种迷恋。可结局是母亲早早抛弃了他，师哥没有能同他唱了一辈子的戏，京戏也随着社会的发展、时代的变革变了模样。 其次是矛盾，程蝶衣身上包含着两种矛盾，一是自身性别认识的矛盾，二是他与时代的矛盾。他的一生，仿佛命运一直在用性别和他开玩笑，出生在满是女人的，从小不得不以女孩子装扮；在喜福成戏班里又扮了旦角，使得他开始对自己的性别迷惑，是“男儿郎”，还是“女娇娥”？为了师哥，他的一生都以“女娇娥”的角色度过，直至最后排练时小楼的那句“我本是男儿郎”，仿佛唤醒了程蝶衣一直以来错误的性别角色，但他却在清醒中选择了自刎。由此可见，关于性别的这一自我矛盾，加强了整部影片的戏剧。
而程蝶衣与时代的矛盾，也是与社会的矛盾，从北洋军阀时期直到时期，不仅表现了他如戏的人生与现实社会的不和，同时通过时代展现了人性中的追求与自私，通过各种人际关系细致地表现了各种迷恋与背叛。 （一）程蝶衣与段小楼 如果程蝶衣代表的是“迷恋”的意象，那么，段小楼则是代表了“背叛”的意象。段小楼是程蝶衣从小豆子时代起就当作依靠的一座大山，是渴望与之唱一辈子戏的。但他毕竟是假霸王，在现实生活中莽撞而又懦弱，而且自从菊仙出现，段小楼先是多次在舍蝶衣而选择菊仙的表面背叛，到时期对程蝶衣进行揭露的深层背叛，背叛了程蝶衣对他的那份真情。 （二）程蝶衣与菊仙 菊仙的人物设置也是很有意蕴的，一者由于她的身份，与程蝶衣的母亲一样，因此对于程蝶衣来说菊仙身上有母亲的影子；二者菊仙又是时代或现实社会的代表和具体体现，体现在每一次为了保全段小楼而与程蝶衣相对立的时刻。由此可见程蝶衣与菊仙的关系的复杂性，一方面因为他们爱着同一个人，在情感上形成对立的关系，每一次斗争都是以菊仙的胜利和程蝶衣的失败告终。而菊仙是能够适应时代的人，她的行为代表着时代的要求，相对于程蝶衣的失败就印证着他与现实矛盾中，被不断地否定。另一方面，菊仙和程蝶衣又有很大的相似性，所以他们相知，尤其是从菊仙为蝶衣擦拭唾沫、披衣、抢出火中的剑等细节中，可以看出菊仙对蝶衣的理解和关怀。而程蝶衣对菊仙，有一种潜意识中的爱与恨。蝶衣爱娘，他在最虚弱的时候躺在菊仙怀里叫娘；但他也恨娘把他抛弃，因此，蝶衣一直以来都以敌对的态度面对菊仙，可以看作的对“娘”的不满的报复和发泄。
（三）程蝶衣与袁四爷 袁四爷和程蝶衣一样是戏痴，他们成为在精神上互相认同的知己，而且也只有袁四爷才能看出并接受一个达到“人戏不分，雌雄同在境界”的程蝶衣，这也是一种迷恋。而戏剧性的是，对于程蝶衣来说，袁四爷仅仅是师哥替身，影片总是将蝶衣与袁四爷在一起的场景同段小楼与菊仙在一起的场景交替对比着出现，可见蝶衣心里只有师哥，但却不能成为现实，只有委身于袁四爷，还能让他有片刻的情感寄托。
（四）程蝶衣与小四 从小四身上，程蝶衣看到了自己，他们都被家人遗弃，而且小四被发现的时候，正是在小豆子遭张公公之后，他坚持要抱养那个孩子，包括之后他收小四做徒弟，就是从内心希望和他一样命运的孩子能健康地成长，他把小四看作是自己的希望，另一个健全的没有矛盾的自己。然而，小四对程蝶衣的背叛，以及对师傅进行批斗，不仅加剧了戏剧，同时也看到了程蝶衣的自我矛盾，这只是其另一种形式外部表现。
（五）菊仙与段小楼 这是在不考虑程蝶衣的情况下存在的一对十分重要的人物关系，同样是一对“迷恋与背叛”的关系，也是充满了戏剧的一对人物。其一，在救赎方面，段小楼救下了从楼上跳下的菊仙，但在婚后每个时代的生活中，都是菊仙及时地站出来，把小楼从危险中救出来；其二，在迷恋与背叛方面，菊仙一直以来对小楼爱的奉献，却在批斗中遭到了背叛；其三，菊仙的，是绝望，也是她注定的悲剧：一直以来菊仙告诫小楼远离程蝶衣来保护自己，但当程蝶衣已经被批斗出他们的世界的时候，段小楼依旧按照菊仙告诫他的方法自我保护，但这次，斗争的对象竟成了菊仙自己。 在那段场景中，镜头一直以燃烧的火堆作为前景，表现人与人之间的相互揭露，尤其是段小楼，他的自私和懦弱，深深伤害了两个最爱他的人，熊熊燃烧的烈火，把爱燃为灰烬。 二、细节对主题的升华 细节，可以塑造人物的性格，可以作为一种叙事技巧，也可以是表现意象和主题的窗口。《霸王别姬》中对细节的把握，不仅细腻地塑造了程蝶衣的性格，而且还完成了富有技巧性的叙事。 （一）程蝶衣的性格塑造 在影片开头，程蝶衣对二十二年和十一年的强调这一细节，就已经为人物的性格埋下伏笔。除了运用台词，演员炉火纯青的表演，动作和神态的展现，都可化作一个个小的细节，细致无缝的塑造出一个倔强、敏感、柔弱、矛盾的程蝶衣。
（二）转折 用细节表现的转折，因为深刻，一次次掀起了情节。 1、小豆子逃出喜福成，在戏园子中看角儿时，镜头对人群中满含泪痕的脸的特写，可从眼泪中看到他对人生的期望，从坚定的神情中看出了“要想成为角儿，必先自个儿成全自个儿”的信念。由这个特写细节，小豆子从对戏的惧怕和逃避转变为对戏的痴迷和追求，这是一次思想上的转折。 2、小石头用师傅的烟斗撬了小豆子的嘴巴的镜头，在情节上，小豆子从此为了师哥，戏里戏外当自己是“女娇娥”；而在结构上，这一行为细节彻底颠覆了小豆子对自己性别的认识，也是小豆子自我矛盾的最终形成。 3、霸王与虞姬在台上唱到：“孤大势已去，今日是你我分别之日”，菊仙便起身去花满楼赎身，戏与现实相对应，预示着程蝶衣与段小楼在现实生活中的分别。 “我是假霸王，你是真虞姬”这句话，完全打破了程蝶衣对于想和师哥唱一辈子的戏的愿望。在这里运用语言的细节，结合戏中戏的表现手法，实现了程蝶衣与段小楼感情的转折。 4、当《解放军军歌》响彻整个剧场时，一个对小四的满怀向往的表情特写中，埋伏着转折的悬念。小四从此发生了改变，背叛了师傅，并换取了师傅的角色，这一表情细节不仅仅表现小四人生态度的转折，也表现了程蝶衣戏曲表演的转折，自此以后，他将戏服付之一炬，从此结束了他的京戏表演生涯。
（三）伏笔 很多小的细节，也许当时不会被注意到，但是经过导演的细致的安排，使得许多细节能够承接前后叙事，例如袁四爷问段小楼的五步与七步、袁四爷送蝶衣的那套头饰、程蝶衣口中的叫青木的日本人等等，都有前后的呼应。其中还很多是为后文埋下伏笔，成为叙事的亮点，例如小豆子母亲带他去喜福成时，音响中出现的“磨剪子来”的叫喊声，为剁六指埋下了伏笔；还有当蝶衣再次在袁四爷家里看到那柄剑并用之表演时，袁四爷喊的那声：“别动，这是真家伙！”也为程蝶衣最后用此剑自刎作了叙事伏笔。 三、特殊意象的象征意义 陈凯歌作为第五代导演，很擅长用影像表现特殊的意象，《霸王别姬》中除了前文关于京剧和舞台的意象外，还有剑和金鱼也是很特殊的意象。 1、剑这一物件贯穿了影片的始终，即使没有形象的出现，也会有语言的提及。从张公公府见到这柄剑开始，因为小石头的一句玩笑话，让小豆子为剑迷恋，剑成为了小豆子的目标和希望，在他心中，剑与霸王应是一体的。在关于剑的叙述中，也是充满了戏剧因素，程蝶衣为了从袁四爷那里得到剑，甘愿自己，但当程蝶衣把剑送与段小楼时，一句“又不上台，要剑干什么”却摧毁了他的梦。这剑，只在程蝶衣的心中分量重。
剑也代表蝶衣与小楼的关系。两次赠剑，见证了两个人的分分合合；段小楼将剑扔向火中，也是表明要与程蝶衣断绝关系；最终，当程蝶衣意识到自己“男儿郎”的身份后，也是用这柄剑结束了自己的生命，结束了他与师哥的关系。 2、金鱼，是一个只出现在程蝶衣抽大烟和戒烟的片段中的一个意想。有真正的金鱼，也有一块大的金鱼屏风。在这里，金鱼浸在被吹过大烟的水中，同时音乐中出现猫的叫声，这象征着程蝶衣自己即是一只被人观赏和玩弄的金鱼，又是一个受限制的不能自由追求自我的囚困者，还是一个无人陪伴的孤独者。 在程蝶衣戒烟的过程中，对金鱼和屏风的毁灭，象征着他走出烟瘾，走出了自我的限制，还因为段小楼回到了他的身边，走出了孤独。 《霸王别姬》从叙述时间上跨越了半个多世纪，在叙事中也描绘了不同时期的社会时代背景，自然有很多值得深刻思考的地方。然而，这里虽然仅从人物、矛盾、细节、意象这几个方面简单分析了影片蕴含的关于人性中迷恋与背叛的主题，便可知其内涵的丰富、结构以及叙事的严谨，更可以通过影像体会到导演对于影片主题表现的用心，是十分细致入微的。
王者荣耀项羽霸王别姬台词
项羽：力拔山兮气盖世。四面楚歌起，英雄战末路。
虞姬：来来，妾当与大王对饮。兵家胜负，乃是常情。
项羽：枪挑了汉营中数员上将，虽英勇怎提防十面埋藏。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。田园将芜胡 不归。虞姬，你可有悔?
虞姬：妾随大王，生死无悔
霸王别姬张国荣一句台词太
霸王别姬经典台词:
1、段小楼：一个个都忠臣良将的摸样，这日本兵就在城外头，打去呀，敢情欺负的还是人!那坤：瞎哄哄，学生不都没娶过媳妇吗?又没钱找姑娘，总得找个地界煞煞火不是!
2、成，一字不差，打你，是让你记着，下回还得这么背!
3、“真她妈想当太太奶奶拉你?做的玻璃梦去吧!你当出了这门把脸一抹擦，你还真成了良人啦?你当这世上狼呀虎呀的就都不认得你啦?”
“呦可吓死我啦!”
“我告诉你那窑姐永远是窑姐，你记住我这话，这就是你的命!”
4、师哥，我要让你跟我——不对，就让我跟你好好唱一辈子戏，不行吗?
这不小半辈子都唱过来了吗?
不行!说的是一辈子!差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子!
5、这条小蛇可是你把他给捂活的，如今人家修炼成龙了，这能不顺着他吗?
扩展资料:
《霸王别姬》是汤臣电影有限公司出品的文艺片，该片改编自李碧华的同名小说，由陈凯歌执导，李碧华、芦苇编剧；张国荣、巩俐、张丰毅领衔主演。
影片围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。1993年该片在内地以及上映，此后在世界多个国家和地区公映，并且打破内地文艺片在美国的票房纪录。
霸王别姬女儿身台词
1、不疯魔不成活。
2、娘，冷，水都结冰了……
3、不是养活不起，实在是男孩儿大了留不住这才来投奔您来的。
4、都是下九流，谁嫌弃谁啊，他主师爷不赏饭吃，谁也没辙。
5、外面儿冷极啦，小爷撒的尿在牛牛眼上可就结成冰溜子了，差点儿没顶我一跟头……
6、他是人的，就得听戏，不听戏的他就不是人，什么猪啊、狗啊，它就不听戏，使人吗?它畜牲，所以，有戏就有咱们梨园行。
7、要想人前显贵，您必定得人后受罪，今儿个是破题，文章还在后头呢!
8、小豆子，忍着点儿，朕都忍了一炷香了。
9、小爷我今儿个练的是九转金炉的火丹功……
10、想我项羽乎。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何!
11、传于我辈门人，诸生须当敬听，自古人生于世，需有一技之能，我辈既务斯业，便当专心用功，以后名扬四海，根据即在年轻。
12、小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本是女娇娥，又不是男儿郎，为何腰系黄绦，身穿直裰，见人家夫妻们洒落，一对对著锦穿萝，不由得人心急似火……奴把袈裟扯破!
13、师哥，赶明儿我要是给打死了，枕席底下有三大子儿，就给你了。
14、天下最好吃的，冰糖葫芦数第一，我要是成了角儿，天天得拿冰糖葫芦当饭吃。
15、师哥，枕席底下那三大子儿，你别忘了。——反正你，滚吧!
16、哎哟，我的角儿，您这可是星宿下凡啦，您今儿个就是一声喷嚏，都得是满堂彩儿，今天不挤出几条人命，就上上大吉了。
17、你先驼着我，呆会儿我驼着你。
18、他们怎么成的角儿啊，得挨多少打啊，我什么时候能成角儿啊。
19、我就知道你要回来，离了小石头儿，你就活不了了。
20、吃了糖葫芦，我就是角儿了，我怕谁啊。
21、打得好!!打得好!!打得好!!打得好!!
22、师父，使我自个跑的不关师哥的事儿，您打我。
23、豆子，说啊，开口啊!讨个饶呀，说打得好呀，说呀!!开口呀!说呀!
24、人得自个儿成全自个儿。
25、男怕《夜奔》，女怕《思凡》。
26、师哥，我准送你这把剑。
27、怎么啦，眉毛这儿，汗一蛰，生疼!
28、老规矩了，多少年的老规矩了!
29、您说这虞姬她怎么演，她都有一死不是?
30、一个人有一个人的命。
31、段小楼：一个个都忠臣良将的摸样，这日本兵就在城外头，打去呀，敢情欺负的还是人!
那坤：瞎哄哄，学生不都没娶过媳妇吗?又没钱找姑娘，总得找个地界煞煞火不是!
32、成，一字不差，打你，是让你记着，下回还得这么背!
33、“真她妈想当太太奶奶拉你?做的玻璃梦去吧!你当出了这门把脸一抹擦，你还真成了良人啦?你当这世上狼呀虎呀的就都不认得你啦?”
“呦可吓死我啦!”
“我告诉你那窑姐永远是窑姐，你记住我这话，这就是你的命!”
34、师哥，我要让你跟我——不对，就让我跟你好好唱一辈子戏，不行吗?
这不小半辈子都唱过来了吗?
不行!说的是一辈子!差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子!
35、这条小蛇可是你把他给捂活的，如今人家修炼成龙了，这能不顺着他吗?
36、京戏是什么，就是八个字“无声不歌，无动不舞”。
37、有那么一二刻，袁某也恍惚起来，以为虞姬转世再现啦!
38、霸王回应亮相，到与虞姬相见，按老规矩是定然七步，而你只走了五步，楚霸王气度尊贵，要是围而不重，不成了江湖上的黄天霸了吗
39、“听说您在八在胡同里都打出名来了”
“唉，这五二郎遇到西门庆——不打——不打能成吗?”
“这么说——还有个了?——”
“这是什么话?”
“你想听什么话”
……
“师哥——你忘记我们是怎么唱红的了?这还不是都成全了师傅的一句话么?”
“什么话?”
“从一而终啊——”
40、姓袁的他管得着姓段的吗?我是假霸王，你是真虞姬。
41、我本是男儿郎，又不是女娇娥。
42、你认认……又不上台，要剑干什么。
43、可你楚霸王都跪下来求饶了，那这京戏他能不亡吗?能不亡吗?
44、我明白你的心思，要不这么着吧，你只要囫囵个的把小楼给我弄出来，我哪儿来哪儿去，回我的花满楼，多你们俩远远儿的，行了吧。要说在花满楼，孩子真是个不操闲心的地方，日子过得轻省多了。
45、有个叫清木的，他是懂戏的
46、自古宝剑酬知己，程老板愿意做我的红尘知己吗?
47、你也不出来看看，这世上的戏都唱到哪一出了。
48、我姓段的就会唱戏，戏你不让我唱了，不玩蛐蛐你让我干嘛去啊，我抬，掏大粪去。
49、了不得啦，是两位角儿来啦，我这面子天大了去啦，我这怎么当得起啊……
50、当初是你师哥把你成全出来的。
51、小楼，我真的对不住你……你忙你的去吧。
52、世卿世受国恩，岂敢昧法?更不敢当众违背天理良心，……方才检察官声言程之所唱为淫词艳曲，实为大谬!!!程当晚所唱是昆曲《牡丹亭》、《游园》一折，略有国学常识者都明白，此折乃国剧文化中之最精萃，何以在检察官先生口中竟成了淫词艳曲了呢?!如此遭际戏剧国粹，到底是谁……专门辱我民族精神，灭我国家尊严?
53、清木要是活着，京戏就传到日本国去了
54、戏霸袁世卿!
段小楼不投降，就叫他灭亡!
55、我和他划清界限了!我和他划清界限了!
56、不杀不足以平民愤?毙啦，就这么把袁四爷毙啦?
57、什么叫“盛代元音”,这就是!
58、京戏讲究的是个情境，唱、念、做、打、都是在这个情景里面……
《霸王别姬》里小豆子为什么老是把「我本是
我觉得是心里历程一个逆转！那样的环境心理想的我是男儿！有点倔强！受到严厉惩罚和事实无法改变了！所以承受了！为这部电影打下伏笔开始了一个经典历程故事！
《霸王别姬》里小豆子为什么老是把【我本是
在梨园里，师父给小豆子的定位是女性角色。他想让他从一而终，也想让他行为举止都像个女生。他的角色定位是女性，导致他内心的压抑与反抗。主要还是小豆子的性格，他是人戏不分，不疯魔不成活。在他的世界里，这不仅仅是一句戏词，更是对自己女性身份的认同。所以，为了强调自己的男性身份，小豆子不会念对这句台词。小豆子在被送进戏班子时，就被母亲砍去一个手指从某种程度来说，这就是对小豆子的精神，而师父对于他的培养又是偏向于女性化的。仔细看过电影的都知道，小豆子在戏班子里的穿着与他人是不同的。这更加加剧了小豆子在大环境里的痛苦和反抗。小豆子念错戏词又何尝不是对命运的反抗？他原本拥有快乐的童年，却被母亲送来戏班子里来接受磨难。就算在戏班里，也受到师兄的排挤和师父的严苛训练。这些都让小豆子感到无力和痛苦，但他又没有实力进行反抗。于是他只好通过这种方法来表达他对戏班的憎恨和不适应。再来，小豆子在跟师兄日益相处之后，发现自己对师兄友达以上的情感。在小石头跟小豆子相互取暖的环节中，可以看出这并不是一般的兄弟情。但在那样的社会，这种情感是不为人所接受的。因此，小豆子不得不压抑自己的情感和纠正自己的性别。他不断的强调自己的男性身份，是想让自己明白与师兄是不可能的。而且也想要给自己一个交代，毕竟有这样异于常人的情感，在当时的社会来看是不正常的。小豆子把‘思凡’屡次念错，也表明从小豆子到程蝶衣的蜕变是艰难而又痛苦的，整个过程都是漫长而又痛苦的。也是这样，才更加显示了小豆子今后的人生悲剧。
（盘电影编辑部：孙尧）
《霸王别姬》里你印象最深的一句台词是什么
自然是那句：
不疯魔，不成活
这句话印证了张国荣一辈子
就像剧中人一般
把角色演成了自己
